TRANSPORTES DO MUNDO TODO DE TODOS OS MODELOS: Kavajë ( / k ɑː v aɪ ə / kah- VY -ə , forma albanesa definida : Kavaja ) é um município localizado centralmente na região das planícies ocidentais da Albânia

25 janeiro 2022

Kavajë ( / k ɑː v aɪ ə / kah- VY -ə , forma albanesa definida : Kavaja ) é um município localizado centralmente na região das planícies ocidentais da Albânia

 Kavajë ( ɑː v aɪ ə / kah- VY -ə , forma albanesa definida Kavaja ) é um município localizado centralmente na região das planícies ocidentais da Albânia

Kavajë
Centro da cidade de Kavajë
Centro da cidade de Kavajë
Logo oficial do Kavajë
Apelidos: 
Djepi e Demokracisë
Kavajë está localizado na Albânia
Kavajë
Kavajë
Coordenadas: 41°11′03″N 19°33′43″E
País Albânia
municípioTirana
Assentou1595
Incorporado1867 [1]
Governo
 •  PrefeitoRedjan Krali ( PS )
Área
Classificação da área48º
 • Município199,00 km 2 (76,83 sq mi)
 • Unidade Municipal5,50 km 2 (2,12 sq mi)
Elevação
24 m (79 pés)
População
 (2011)
 • Classificação18º
 • Município
40.094
 • Densidade do município200/km 2 (520/sq mi)
 • Unidade Municipal
20.192
 • Densidade de unidades municipais3.700/km 2 (9.500/sq mi)
Demônio(s)Kavajas/e, Kavajs/e
Fuso horárioUTC+1 ( CET )
 • Verão ( DST )UTC+2 ( CEST )
Código postal
2501–2502 [2]
Código de área(0)55 [3]
Local na rede InternetWebsite oficial

Kavajë ( ɑː v aɪ ə /  kah- VY -ə , forma albanesa definida Kavaja ) é um município localizado centralmente na região das planícies ocidentais da Albânia . Faz fronteira com Durrës ao norte 17 km (11 mi), Tiranë ao leste 27 km (17 mi) e Rrogozhinë ao sul 15 km (9 mi). A oeste encontra-se o Mar Adriático . [4] Com base no Censo de 2011, o município tinha uma população de 40.094 habitantes, [5] embora o Registro Civil inferisse o número total de habitantes em 79.556. A área total da superfície é de 199,00 quilômetros quadrados (76,83 MI quadrado).


O nome Kavajë é mencionado nos arquivos otomanos do Registro de Terras do Sanjak da Albânia para os anos 1431-1432. Nos documentos, publicados pela primeira vez pelo pesquisador turco Halil İnalcık, essa localidade fazia parte. [7] Nos mapas latinos foi mencionado como Cavalli (cavalos em italiano)

História editar ]

Desenvolvimento inicial editar ]

Houve várias opiniões sobre a origem de Kavajë como um assentamento habitado. Até recentemente, os pesquisadores acreditavam que os primórdios desta região como um assentamento deveriam ser procurados em meados do século XVI. No entanto, com base nas descobertas de fragmentos geológicos e inscrições, parece que a origem deste assentamento pode ser rastreada até os primeiros séculos aC.

O atual território de Kavajë é habitado desde a Antiguidade Tardia . Acredita-se que a tribo Ilíria de Taulantii construiu sua cidade Arnisa na área hoje conhecida como Zik-Xhafaj . Após a conquista romana da região, Kavajë se estabeleceria como rota de trânsito para a Via Egnatia – a estrada foi construída pelos romanos para ligar uma cadeia de suas colônias que se estende desde o mar Adriático até o Bósforo . A famosa Batalha de Pharsalus entre Júlio César e seu arquirrival Pompeu ocorreu perto deShkëmbi i Kavajës , na época conhecido como Petra . A historiadora bizantina Anna Komnena no Alexiad registra o nome da área como Kabalion .

Na segunda metade do século 13 e até o início do século 15, grande parte da Albânia central e sua região circundante eram governadas por algumas famílias feudais poderosas. As duas famílias mais proeminentes que governavam Kavajë nessa época eram as famílias feudais de Skuraj e Matrangaj. família Skuraj , como descendentes diretos da dinastia que fundou o Principado de Arbanon, controlava a parte oriental de Kavajë. Seu emblema mostrava um leão de pé em um pé e estendendo a mão para pegar uma flor-de-lis . Este símbolo mais tarde seria usado como o emblema oficial da cidade de Tirana . O bairro Zguraj de Kavajë (Lagja Zguraj) recebeu o nome da dinastia Skuraj que governou a região.
A família Matrangaj como os governantes mais poderosos da região estabeleceu seu centro em Bashtovë. Eles controlavam a maior parte das planícies de Myzeqe e as colinas costeiras de Karpen. [8]

Período Otomano editar ]

O escritor e viajante otomano Evliya Çelebi descreve Kavajë neste livro de memórias de 1670: [9]

Possui 400 casas geminadas de alvenaria de um e dois andares com telhados de telha e embelezadas com belos jardins, lagos e fontes. Há também mansões requintadas com torres e cúpulas de prazer. Muitas famílias nobres vivem aqui, como a família Haris-zade e a família Pasha-zade. Kavaja tem 4 quartos, incluindo .... e ....; e 4 mesquitas congregacionais, incluindo .... no bazar, e ..... Há também 4 mesquitas de bairro, todas com minaretes atarracados sem pedra. Existem 2 medreses, mas os alunos não estão muito interessados ​​em aprender. Existem 3 escolas primárias e 2 tekkes dervixes, bem como 200 lojas prósperas e bem conservadas no bazar. Em ambos os lados da rua do bazar crescem amoreiras que fornecem sombra ao bazar. Todos os comércios estão representados aqui e encontra-se todos os tipos de bens valiosos e inestimáveis. O bazar é rico e movimentado, já que pessoas de Bashtova e Durrës vêm aqui para comprar seus produtos e produtos. Existem 2 khans para comerciantes viajantes, também construídos em cantaria esculpida, nos quais se encontram todo o tipo de tecidos, como se fossem bazares cobertos. Não há banhos no bazar, mas mais de 40 banhos privados podem ser encontrados nas melhores casas – ou assim me disseram. Haris-zade Aga prometeu construir um banho público e garantiu muito para isso no bazar – que Deus cumpra sua intenção. Ninguém até agora empreendeu tal projeto. Foi considerado desnecessário porque as famílias nobres permitiam que seus parentes e retentores usassem seus banheiros privativos. Há muitos empresários ricos e proprietários generosos.

—  Evliya Çelebi

O diplomata escocês David Urquhart descreve seu encontro ao chegar em Kavajë nesta peça de 1831: [10]

No dia seguinte, à tarde, cheguei a Cavalha [Kavaja], e ao entrar no local, que contém entre duzentas e trezentas famílias Guegue, encontrei Ibrahim Bey, proprietário deste local e arredores, acompanhado de um tropa de cavaleiros de aparência selvagem e pitoresca; mas todos ficaram aquém do ar feroz de seu líder - um homem culpado de todos os crimes, manchado por todos os vícios e detestado igualmente por turcos e cristãos. O sangue de seus parentes mais próximos estava em sua cabeça. Ele possui – da mesma forma que um Odjack albanês possui – uma extensão de país trinta milhas em todas as direções.

Desenho a lápis de um  em Kavajë – por Edward Lear (11 de outubro de 1848).

Eu já havia entrado razoavelmente no país dos Guegues: eles são a mais setentrional das três divisões gerais dos albaneses; – a primeira, ao sul, chamada Châmi, da qual Janini [Janina] é a capital; a segunda, composta por Toxides, Liapes e outros, estende-se a Berat; o terceiro, de Berat às montanhas de Monte Negro e Bósnia, são os Guegues. Estes últimos, embora falando um dialeto do Skipt, ou albanês, são fortemente tingidos de sangue esclavônico; enquanto, ao sul, a influência da Grécia tem prevalecido mais. Os Guegues têm um traje distinto: usam o fustanel, ou grande kilt branco; mas o casaco curto dos albaneses do sul está com eles prolongado em uma saia – desce até a extremidade do fustanel e é amarrado sob o cinto, de modo a cobrir inteiramente o fustanel atrás. As cores que afetam são carmesim e roxo; e estes, com seus gorros vermelhos, fustanéis brancos, perneiras vermelhas e coletes bordados a ouro, dão uma riqueza e esplendor à sua aparência, especialmente quando reunidos em número, que excede, até mesmo de fato, o mais elegante dos trajes, o sulista Albanês. Nunca vi nada mais bonito do que os grupos de crianças. A palidez da tez que, mesmo na infância, lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas vestem, em miniatura, os trajes formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que substitui todas as outras em seu traje. dá uma riqueza e esplendor à sua aparência, especialmente quando reunida em números, o que supera, até mesmo de fato, o mais elegante dos trajes, o albanês do sul. Nunca vi nada mais bonito do que os grupos de crianças. A palidez da tez que, mesmo na infância, lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas vestem, em miniatura, os trajes formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que substitui todas as outras em seu traje. dá uma riqueza e esplendor à sua aparência, especialmente quando reunida em números, o que supera, até mesmo de fato, o mais elegante dos trajes, o albanês do sul. Nunca vi nada mais bonito do que os grupos de crianças. A palidez da tez que, mesmo na infância, lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas vestem, em miniatura, os trajes formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que substitui todas as outras em seu traje. lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas vestem, em miniatura, os trajes formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que substitui todas as outras em seu traje. lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas vestem, em miniatura, os trajes formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que substitui todas as outras em seu traje.

—  David Urquhart

Desenvolvimento moderno editar ]

O Dr. Erickson era um missionário na Albânia que ofereceu conselhos políticos à delegação Vatra na Conferência de Paz de Paris de 1919. A escola que ele fundou tinha como objetivo promover o conhecimento da agricultura científica moderna e fornecer um treinamento completo aos jovens albaneses.

A escola de meninas foi inaugurada em 20 de setembro e a escola de agricultura de meninos foi inaugurada em 10 de outubro do mesmo ano. O custo de inscrição foi de 50 frangas de ouro por mês. Os alunos poderiam estudar continuamente por três anos consecutivos, com opção de dois anos adicionais para aqueles com excelentes resultados. As aulas eram ministradas em albanês e inglês. [11]

O financiamento para o projeto foi viabilizado pela Near East Foundation, que encomendou o estúdio "Thompson & Churchill", com sede em Nova York, responsável pelo projeto arquitetônico. Após a ocupação fascista italiana de 1939, a escola foi brevemente renomeada Instituto Agrário Italiano "Arnaldo Mussolini" em homenagem ao irmão mais novo de Benito Mussolini .

Famílias judaicas de Mandil, Azriel, Altarac, Ruchvarger e Borger em um retrato de grupo. (Kavajë, 1 de maio de 1942)

No início da Segunda Guerra Mundial , aproximadamente 600 judeus viviam na República da Albânia. Cerca de 400 deles eram refugiados alemães e austríacos e o restante era de países vizinhos como a Iugoslávia e a Grécia. O maior número desses refugiados, cerca de 200 no total, foi colocado em um acampamento em Kavajë, onde mais tarde encontraria abrigo entre a população local.

Os cidadãos de Kavajë deram uma contribuição inestimável no alojamento e abrigo de refugiados judeus durante a guerra. Os nomes de Mihal Lekatari, Besim Kadiu e Shyqyri Myrto são colocados na lista dos Justos entre as Nações homenageadas pelo Yad Vashem . [12]

Conhecida principalmente como uma região agrícola, no início da década de 1960 Kavajë começou a emergir como um importante centro industrial na Albânia. A seguir, uma lista das principais plantas industriais que operavam na cidade:

  • A Fábrica de Pregos e Parafusos (Uzina e Gozhdë-Bulonave) foi inaugurada em 28 de novembro de 1963. Utilizando tecnologia chinesa, a fábrica produzia pregos, cavilhas e parafusos. Nos últimos anos, com sua expansão, a fábrica passou a produzir parafusos de madeira, arames metálicos, correntes metálicas, parafusos de trilhos, arames farpados, etc. Em 1990 a fábrica empregava 1.200 trabalhadores.
  • A Fábrica de Papel (Fabrika e Letrës) foi inaugurada em 28 de novembro de 1966. Utilizando tecnologia chinesa, começou inicialmente a produzir papel timbrado para cadernos, livros e livros didáticos e papel tipográfico para documentos oficiais e jornais. Esta fábrica empregava 750 trabalhadores em seu pico.
SMT – Estação de Máquinas e Tratores
  • A Fábrica de Vidros (Fabrika e Qelqit) foi inaugurada no final do outono de 1970. Tal como as outras, esta fábrica também utilizava tecnologia chinesa. Produzia embalagens de vidro e outros itens de vidro para consumo em massa. Mais tarde, foi inaugurada uma unidade de produção de cerâmica. Em 1975, novas linhas de produção de espelhos foram criadas e as tentativas de produzir vidro temperado deram poucos resultados. A partir de 1985, a fábrica começou a produzir itens como pérolas , anéis de pedra, etc. A fábrica de vidro, juntamente com a fábrica de cerâmica, empregava 2.500 trabalhadores.
  • A Fábrica de Produção de Tapetes (Ndërmarrja e Prodhimit të Qilimave) tinha um departamento separado para a produção de cobre artístico. Produzia principalmente tapetes de tapeçaria e artigos artísticos em cobre para o mercado interno. Esta fábrica empregava 3.000 trabalhadores.
  • A Fábrica de Alimentos (Fabrika Ushqimore) processava frutas frescas, legumes e pão para a população local. Também produzia frutas e vegetais conservados para exportação. Esta fábrica empregava 300 trabalhadores.
  • A primeira revolta anticomunista em Kavajë ocorreu no verão de 1988. Foi uma greve sindical organizada por Nazmi Roli, Fatmir Veliu, Skënder Germani, Viktor Rrapi e outros que protestavam contra cortes de empregos e más condições de trabalho em nome do ceramistas e os que trabalhavam na fábrica têxtil e na fábrica de vidro. Nos meses seguintes, a juventude da cidade, então forçada pelo regime a trabalhar em cooperativas agrícolas, começou a distribuir panfletos anticomunistas em lojas locais, escolas e aldeias vizinhas. O retrato de Enver Hoxha foi dilacerado na principal escola secundária da cidade e na SMT (Estação de Carros e Tractores). Os autores foram Qazim Kariqi, Josif Budo, Mihal Budo, Rexhep Rrugeja, Shpetim Nova, Alket Alushi, Xhevat Hylviu, Artan Lajthia, Adem Hylviu, Arben Goga, Artan Çelhyka, Tahir Okshtuni, Skënder Llixha etc. Foram golpes poderosos que constrangeram a direção do partido e o aparato de segurança do Estado. Em 26 de março de 1990, a primeira manifestação ativa na Albânia ocorreu nas ruas de Kavajë. O evento que desencadeou essas manifestações foi o jogo de futebol entre o clube localBesa e Tirana clube Partizani que há muito era favorecido pelo regime. Fãs furiosos jogaram faixas em campo detestando o sistema. Após a partida, várias pessoas foram presas pela polícia. Cidadãos indignados saíram às ruas e queimaram o prédio da polícia da cidade, marcando assim o primeiro evento de importância contra o regime na época. [13] [14]

    Geografia editar ]

    Kavajë é um município construído nas planícies costeiras da região das Terras Baixas Ocidentais da Albânia . Localizado ao sul da Baía de Durrës , é parcialmente engolido por dois pequenos riachos, Leshniqe a oeste-noroeste e Darçi a oeste-sudoeste. O município faz fronteira com Durrës ao norte na latitude 41°15'N com Përroi i Agait, que deságua no mar, sendo a linha divisória. As colinas orientais perto de Kryezi fazem fronteira com Tirana na longitude 19°38'E. Ao sul, Rrogozhinë é limitado no ponto de interseção entre Luz i Vogël e Luz i Madh na latitude 41°07'N. Mar Adriáticoenfrenta o lado ocidental, com Kepi i Lagjit sendo seu ponto mais extremo na longitude 19°27'E. Dentro destes limites o município tem uma superfície aproximada de 198,81 km 2 .

    O ponto de maior elevação é o pico de Bezmajet, que atinge uma altura de 391,97 m (1.286 pés). O ponto de depressão mais baixo é encontrado perto das margens de Karpen a -10 m (-33 pés) abaixo do nível do mar.


  • Mapa do Município de Kavajë conforme definido pela Reforma Administrativa Territorial de 2014. Fonte: ASIG
    Calçadão da praia do Golem

    A costa de Kavajë mede aproximadamente um comprimento de 29,61 km (18 milhas) e é principalmente plana com muitas praias de areia e cascalho. As principais praias são: Golem (Mali i Robit, Qerret), Karpen (Kepi i Bishtit të Barbaut), Carina (Gjiri i Forsilukut), Kepi i Lagjit (Kalaja e Turrës), Plazhi i Gjeneralit, Spille ( Guri i Lëmuar), Gret .

    Clima editar ]

    Dados meteorológicos de Kavajë para 2017
    Carta climática ( explicação )
    J
    F
    M
    UMA
    M
    J
    J
    UMA
    S
    O
    N
    D
     
     
    88
     
     
    11
    −2
     
     
    98
     
     
    16
    3
     
     
    83
     
     
    20
    5
     
     
    71
     
     
    21
    7
     
     
    68
     
     
    25
    12
     
     
    2
     
     
    32
    17
     
     
    7
     
     
    34
    18
     
     
    17
     
     
    36
    18
     
     
    83
     
     
    28
    14
     
     
    43
     
     
    24
    8
     
     
    253
     
     
    18
    5
     
     
    259
     
     
    13
    2
    Média máx. e min. temperaturas em °C
    Totais de precipitação em mm
    Fonte: AccuWeather

    Kavajë está localizada em uma região de clima mediterrâneo , onde os verões são secos e quentes e os invernos são úmidos e amenos. As temperaturas médias da superfície variam anualmente entre 15,5 a 16 ° C (59,9 a 60,8 ° F).

    Os seguintes objectos/lugares são declarados monumentos naturais desta região pelo decreto n.º 767 de 20 de Dezembro de 2002: Salinas de Golemas, Fontes Sulfurosas de Fliballie, Laurel do Castelo de Turrë, Penhascos Costeiros de Bardhor, Praia Carina, Fósseis Marinhos de Thartor, Rochas alinhadas em Cikallesh, General's Beach, Karstic Caves em Mengaj

    Demografia editar ]

    Este mapa vetorial detalhado de alta resolução das ruas da cidade em 2014 foi criado usando dados de imagens de satélite do Google Earth .

    A densidade populacional nas áreas urbanas era de 285 habitantes por km2 e nas áreas rurais muito menos. 57,6% das pessoas do distrito viviam em áreas rurais enquanto 42,4% viviam na cidade. A estrutura de gênero da população é quase igual. Apenas 48% da força de trabalho está empregada. Desde 1990, mais de 25% da população total do distrito migrou para outros lugares, principalmente para países como: Itália, Grécia, Grã-Bretanha, França, Alemanha, Estados Unidos e Canadá. Uma porcentagem menor migrou para a vizinha Durrës e a capital, Tirana.

    Política editar ]

    Urbanismo editar ]

    O Plano Diretor Geral de Regulamentação aprovado pelo Conselho Distrital em 1994.

    O Plano Diretor Regulatório Geral de Kavajë foi elaborado em 1994 e aprovado no mesmo ano pelo conselho distrital. No masterplan, a cidade se estendia por uma área de 760 ha (1.900 acres) e era espacialmente dividida em vários esquemas de zoneamento funcionais. O Regulamento de Zoneamento Funcional e o Mapa de Zoneamento Funcional de 2007 dividiram a cidade em: 1)Zona Habitada, 2)Zona Centro, 3)Zona Econômica, 4)Zona Verde, 5)Zona Esportiva, 6)Zona Hospitalar, 7 )Zona Cemitério.

    O Regulamento de Zoneamento Funcional acima mencionado e o Mapa de Zoneamento Funcional são elaborados durante um período de 3 a 5 anos. Além disso, são elaborados planos parciais para cada uma das áreas de zoneamento. Cada plano estuda o desenvolvimento da área, onde instalar uma escola, um jardim de infância, um parque, uma área recreativa, etc. abrangeu uma área de 40,5 ha (100 acres) que incluiu o centro histórico da cidade, a criação de um novo centro administrativo, um centro cultural e um centro comercial.

    Economia editar ]

    Mercado interno

    Agricultura editar ]

    Em Kavajë o clima e o solo são adequados para o cultivo de frutas e vegetais, entre outros morangos e alcachofras. 2.451 ha de terras agrícolas são usados ​​para o cultivo de hortaliças onde o rendimento foi de 186,9 quintais/ha.

    Legumes frescos como: tomate, pimentão, berinjela, pepino, alho-poró, repolho, feijão verde, quiabo, espinafre, cenoura, etc. são plantados em 1.214 ha de terra com um rendimento de 179,2 quintais/ha. Legumes secos como cebola, alho, etc. são plantados em 370 ha de terra e rendem 75,5 quintais/ha. Melancias, melões, etc. são plantados em 867 ha de terra e fornecem uma produção de 245,4 quintais/ha. As batatas são plantadas em 450 ha de terra e rendem 93,7 quintais/ha. O feijão é plantado em 1.415 ha de terra e rende 11,6 quintais/ha.

    A forragem também é amplamente cultivada: feno, trevo, espiga de milho, etc. cobrem 6.924 ha de terra e rendem uma produção de 291,3 quintais/ha. A maior produção vem do feno.

    Infraestrutura editar ]

    Educação editar ]

    Crescimento da população durante o século 20
    AnoPop.±%
    19135.500—    
    19276.300+14,5%
    19387.300+15,9%
    19459.650+32,2%
    195512.750+32,1%
    196014.800+16,1%
    196516.330+10,3%
    197017.800+9,0%
    197921.000+18,0%
    198925.200+20,0%
    199832.000+27,0%
    Fonte: Urbanistika dhe Arkitektura e Qytetit të Kavajës (I.Sukaj – 1998)

    A primeira escola de língua albanesa abriu em Kavajë no final do verão de 1887. O antigo distrito de Kavajë estabeleceu um sistema de ensino público e privado que serve para a educação e educação das crianças e jovens. As instituições educacionais que operam em Kavajë estão listadas a seguir:

    • 50 jardins de infância em todo o distrito, 7 no Município de Kavajë e 43 nas comunas vizinhas; mais 2 jardins de infância privados.
    • 42 escolas públicas primárias (escolas públicas de 9 anos), 6 no município de Kavajë e 36 nas comunas restantes; além disso, existem 2 escolas primárias particulares.
    • 7 escolas secundárias de nível secundário em todo o distrito: 3 no município de Kavajë e 4 nas comunas vizinhas.
    • 2 escolas secundárias de nível geral em todo o distrito. Escola Secundária "Aleksandër Moisiu" no município de Kavajë e Escola Secundária "Haxhi Qehaj" no município de Rrogozhinë; e 2 escolas secundárias de nível profissional, uma localizada no Município de Kavajë e a outra na Comuna de Golem.

    Saúde editar ]

    Hospital Municipal foi inaugurado em 2011

    Todo um sistema de instituições de saúde públicas e não públicas (privadas) opera no distrito para prestar serviços e cuidar da saúde dos seus cidadãos. Em ambos os municípios operam 178 médicos (40 dos quais são médicos de família) e 240 enfermeiros e auxiliares. Existem 5 hospitais, 11 centros de saúde e 66 ambulâncias. Em 2008, o governo central forneceu fundos para construir um novo hospital para a cidade. Foi inaugurado 3 anos depois.

    Os serviços de saúde prestados por todas as instituições de saúde incluem: Patologia, Pediatria, Cirurgia, Cardiologia, Controlo de Doenças Infecciosas, Neurologia, Psiquiatria, Nefrologia, Oftalmologia, Dermatologia, Ortopedia, Reumatologia, Hematologia, Endocrinologia, Serviços de Urgência, Alergologia, Fisioterapia , Pediatria, Ginocologia, Obstetrícia, etc. Os serviços odontológicos são totalmente privatizados, com exceção das escolas primárias de 9 anos. Um total de 8 clínicas odontológicas particulares operam na cidade de Kavajë. Os Serviços Farmacêuticos também são totalmente privados. Em todo o distrito há um total de 12 farmácias.

    Cultura editar ]

    O movimento teatral em Kavajë tem suas origens no início de 1919. Vários professores e patriotas da época tomaram a iniciativa de dar início à emancipação da vida cultural da cidade.

    No início do século 20, a maioria das canções folclóricas eram executadas com uma flauta ou kavalli , como era conhecido nesta área. Inicialmente feito de madeira e depois de metal, o kavalli consistia em duas hastes de 30 a 35 cm (11,8 a 13,8 pol) de comprimento com 6 furos fixados em cada lado e com um furo superior que servia como uma espécie de contra-base. As canções folclóricas eram comumente executadas por uma pessoa. As apresentações posteriores incluíram mais pessoas, principalmente no canto do coro. As mulheres sempre se apresentavam juntas usando pandeiros.

    Dança
    folclórica A dança folclórica tem sido uma longa tradição em Kavajë. Algumas das danças mais populares incluem: "Vallja e Zileve" , "Vallja e Qypave" , "Vallja dyshe e rëndë e Kavajës" , "Vallja e Qilimave" , etc. Entre os dançarinos e coreógrafos mais destacados que permaneceram populares incluem: Zyhra e Gani Ferra, Remzi Gjeçi, Madrid Maliqati, Ibrahim Roçi, Gëzim Agolli, Arianit Boraku, Leonard Mitrushi, Esdalin Gorani, Myrteza Dimni e outros.

    Retrato de duas jovens vestindo roupas tradicionais (Marubi c.1920)

    Historicamente, o traje masculino mais usado era o kilt ou a fustanella , que estava em uso até a Proclamação da Independência de 1912. No período posterior, roupas mais soltas começaram a se tornar a tendência. Os homens usavam camisas de manga comprida acompanhadas de coletes artisticamente costurados. As calças eram tricotadas frouxamente com lã e eram pretas ou marrom-escuras. Calças brancas foram usadas em eventos e feriados significativos. Também estava incluído no traje um longo cinto de lã ou cinto de couro, meias de lã e sandálias ou mocassins de couro de vaca decorados com tufos na frente.

    Os trajes femininos incluíam um tipo de toucado bordado a ouro e preenchido com pequenas moedas de prata. Estes eram tipicamente usados ​​por jovens noivas. As mulheres também usavam camisas de manga comprida sem colarinho, acompanhadas de um pequeno colete bordado em seda ou fios de ouro. Na parte inferior, eles usavam meias cuecas cobertas por um tipo de roupa frouxamente enrolada conhecida como dimite , que geralmente era branca. Para caminhar, usavam meias brancas de algodão ou seda acompanhadas de sapatos de alfaiataria, sandálias ou chinelos. Quando uma mulher saía de casa para visitar alguém, ela usava um vestido longo e colorido feito de cetim.

    As canções líricas expressam sentimentos humanos e experiências espirituais. Eles expressam diferentes momentos da vida de uma pessoa, a alegria do amor, a amizade, a dor, o ódio e outros vários fenômenos das atitudes da vida. Algumas das canções líricas mais autênticas desta região incluem: "Mun aty ke shtatë zymbylat", "Këndon gjeli pika-pika", "Kënga e gjemitarit", todas que se acredita terem sido compostas e cantadas por cantores populares da época como Pol Kanapari, Hasan Sakati, Zenel Kalushi e Islam Xhatufa. Outros cantores populares incluem Thabit Rexha, Liri Rama, Desire Pezaku, Nysrete Hylviu e, sem dúvida, o maior de todos , Parashqevi Simaku .

    Canções históricas são dedicadas a eventos históricos e figuras históricas proeminentes. Eles são geralmente criados por pessoas que viveram esses eventos ou estão de alguma forma ligadas a eles. A canção histórica mais antiga que está bem preservada até hoje é intitulada "Kënga për mbrojtjen e Ulqinit" . Outras canções históricas que merecem destaque incluem: "Kënga e Ceno Kavajës" , "Kënga e Sulë Mustafës" , "Bubullin ke Shkambi Kavajës" , etc.

    Na Albânia a frase " Llogje Kavaje " ou " Lloqe Kavaje " ( Kavajë Blabber ) é um pejorativo regional que denota a palavra fofoca . Sugere uma pessoa que fofoca ou diz coisas que evidentemente não são verdadeiras.


  • Alguns provérbios antigos de Kavajë: [15]

    • 'Me fol me ty, si me fol me murin. ("Falar com você é como falar com a parede.")
    • U bo veza me mësu pulën. ("Desde quando o ovo ensina a galinha?")
    • Rrena osht nona e të këqijave. ("A mentira é a mãe de todas as coisas ruins.")
    • Breshka po ferrën don. ("Uma tartaruga quer apenas seu arbusto - as coisas eventualmente se estabelecem em seu habitat natural.")
    • Mjer puna ime, që se boni dora ime. ("Ser crítico para algo que foi feito por outros, mas poderia ter sido feito melhor por mim mesmo se eu tivesse me esforçado.")

    Patrimônio cultural editar ]

    Museu Etnográfico

    O Museu Etnográfico de Kavajë, concluído em 1971, foi construído num edifício restaurado com a hajat (galeria), de tipologia difundida ao longo do século XVIII. A sua origem arquitectónica remonta no entanto à antiguidade tardia na tipologia de uma "villa rustica", habitualmente presente na região. Após a restauração total do edifício, o museu recém-formado receberia o status de monumento cultural. O grupo gestor que programou a orientação conceitual e a realização do museu era formado pelas mais conceituadas autoridades da época nos estudos da etnografia. A principal característica do fundo etnográfico do museu é definida pela variedade de seus objetos e sua diversa origem. Trabalhos artesanais compostos em cerâmica, cobre e tecidos de artesãos locais que representam a cidade e a região estão presentes. Assim como uma grande coleção de obras das regiões norte, nordeste e sul da Albânia. Os elementos dos trajes tradicionais destas regiões distinguem-se pelo nível de mestria e requinte, pela riqueza dos ornamentos e símbolos fundidos em formas geométricas, zoomórficas e antropomórficas.[16]

    Outros Monumentos Culturais encontrados na região de Kavajë: Igreja de St.Paraskevi (Kisha e Shën Premtes) construída em 1280; Torre do Relógio (Sahati) construída em 1817; Ponte Bukaq (Ura e Bukaqit) construída no século XVIII; Depósitos do antigo Karpen Saltern (Depot e ish-Kripores së Karpenit) construídos no século XVII; Fortaleza Bashtovë (Kalaja e Bashtovës) construída no século XV.

    Mídia editar ]

    Kavajë tem uma estação de televisão local, a TV6 – (o antigo canal 2ATV não está mais funcionando) – e uma estação de rádio local, a Rádio Fantazia. O agora descontinuado Kavaja Progres era uma publicação semanal que começou a circular no final do outono de 2007. Impresso em formato de jornal, cobria principalmente questões socioeconômicas e outros aspectos cotidianos da vida da cidade. Seus editoriais foram percebidos como excessivamente críticos da administração democrática então administrada. A publicação do jornal cessou abruptamente em meados do verão de 2009 com o pretexto de que não havia financiamento. Isso levantou especulações de que ele havia sido usado como peça de propaganda pela base local do partido socialista, em um esforço para influenciar as próximas eleições gerais.

    Religião editar ]

    thumbFotografia antiga da Mesquita Kubelie com suas colunas construídas em 1735. A galeria do minarete está desaparecida devido ao terremoto de 1927.  (Richard Busch-Zantner, c.1939)

    A população de Kavajë pertence em parte a duas denominações religiosas, muçulmana e cristã ortodoxa. A população muçulmana representa nominalmente ¾ da população total. Os restantes ¼ pertencem à fé ortodoxa. Estas são estimativas que não levam em conta os ateus e outros não-crentes. O escritório do município não mantém estatísticas oficiais sobre religião.

    A maior das quatro mesquitas da cidade é a Mesquita Kubelie (Xhamia Kubelie) , em homenagem à antiga mesquita construída por Kapllan Beu em 1736 e posteriormente demolida pelo regime comunista em 1967. A mesquita existente foi reconstruída em 1994.

    "Igreja de São Nicolau" reconstruída em 1997

    A Mesquita da Piedade (Xhamia e Devotshmërisë) foi construída no bairro de Zguraj em 2001 com fundos de uma organização de caridade saudita. A Mesquita Dedei (Xhamia e Haxhi, Mynyre dhe Dervish Dedeit) foi construída em 2005 com fundos da Família Dedei. Há também um pequeno teqe construído nos últimos anos dentro dos limites da cidade e outro na vila de Luz i Madh .

    Seguidores da fé ortodoxa frequentam a Igreja Shën Kolli localizada perto do Estádio Besa . A igreja foi reconstruída em 1997, no mesmo terreno da antiga com fundos da Grécia.

    A Igreja de St.Paraskevi (Kisha e Shën Premtes) está localizada a 1,5 km (1 milha) a leste de Kavajë na vila de Çetë . Foi construído durante o século 13 e hoje serve como um monumento cultural. Os afrescos dentro da igreja são obras do conhecido pintor icônico Kostandin Shpataraku .

    Uma igreja menor é encontrada na vila de Rreth-Greth , anteriormente parte da Comuna de Kryevidh . É frequentado pelos moradores daquela área.

    Esportes editar ]

    A pequena cidade de Kavajë tem uma história histórica associada ao jogo de futebol na Albânia . O clube da cidade natal Besa , que foi fundado em 1925, há décadas produz talentos para a Seleção Nacional em todos os escalões juvenil e sénior. Em 1973, o Besa ganhou fama por ser o primeiro clube de futebol albanês a passar para a segunda fase da Taça dos Vencedores das Taças . Dois anos antes , o Besa havia sido finalista da Copa dos Balcãs , onde perdeu para o lado grego Panionios por 2 a 3 no total. Na competição, o Besa venceu o Grupo A contra FK Crvenka e Veliko Tarnovo .

    O clube ganhou dois títulos da Copa da Albânia, tendo aparecido na final oito vezes. Eles foram vice-campeões da Superliga duas vezes e ficaram em terceiro lugar em um total de onze vezes. Algumas das partidas mais memoráveis ​​são a vitória por 9 a 1 sobre o Flamurtari em 1937, a vitória por 12 a 0 sobre Elbasani em 1945, a vitória por 11 a 0 sobre o Apolonia em 1965 e a vitória por 7 a 1 contra o Sk Tirana em 1992.

    Besa também é vencedor de seis taças diferentes. Em 1946 ganhou a Taça "Kryesia e Federatës Sportive" , em 1953 e 1957 ganhou a Taça "Bashkimet Profesionale të Shqipërisë" , em 1961 e 1963 ganhou a Taça "Gazeta Sporti" , em 1965 ganhou a "Gazeta Bashkimi" Copo. A equipe juvenil Besa Sub-19 foi coroada campeã albanesa duas vezes, nas temporadas 1992-1993 e 2008-2009. A equipe Sub-17 foi coroada campeã mais recentemente em 2018.

    Ao longo de sua história, o Besa competiu em torneios e amistosos internacionais contra clubes como Sarajevo , Odra Opole , Dynamo Berlin , Progresul , Veliko Tarnovo , Crvenka , Panionios , Fremad Amager , Hibernian , Pas Ioannina , Bezanija , Litex Lovech , Ethnikos Achnas , Grasshopper Zürich , Olympiacos . [17]

    A antiga região distrital de Kavajë tem três outros clubes de futebol profissional: Egnatia Rrogozhinë , Golemi FC e Luzi United .

    Pessoas notáveis editar ]

    Referências editar ]

    1. ^ Profili i Bashkisë Kavajë
    2. "Kodi Postar i Qarkut Tiranë" (PDF) . Arquivado a partir do original (PDF) em 2015-11-06 Recuperado 2016-05-27 .
    3. ^ Zonat e Interkoneksionit dhe Numeracionit
    4. ^ Lei nº. 115/2014
    5. "Censo de população e habitação - Tiranë 2011" (PDF) . INST Recuperado 2019-09-25 .
    6. "Tabela de correspondência LAU – NUTS 2016, UE-28 e EFTA / países candidatos disponíveis" (XLS) . Eurostat Recuperado 2019-09-25 .
    7. ^ “Urbanistika dhe Arkitektura e Qytetit të Kavajës”. (Doc.Dr.Ark. Isuf Sukaj)
    8. "Bashkia Kavajë" . Arquivado a partir do original em 14/01/2013.
    9. "Texto e Documentos da História Albanesa" . Arquivado a partir do original em 19/04/2014.
    10. "1831 David Urquhart: O Espírito do Oriente" . Arquivado a partir do original em 27/09/2013.
    11. "Kur Erickson hapi Shkollën Bujqësore të Kavajës" .
    12. "Centro de Recursos SHOAH" (PDF) .
    13. "Biografi: Conto de um viajante (Paperback)" .
    14. "26 de março de 1990: Vullkani që tronditi komunizmin në Shqipëri (Prishtina Press)" . Arquivado a partir do original em 2014-05-03 Recuperado 2013-02-13 .
    15. "Fjalë të urta" .
    16. "Udhërrëfyes i Muzeumeve Shqiptare" . Arquivado a partir do original em 26/04/2014.
    17. ^ Fatmir Efica. "Besa e Kavajës: Një histori… 1925–1995"
    18. "Teatri Kombëtar i Operës" . Arquivado a partir do original em 24-04-2014 Recuperado em 27/11/2012 .

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