TRANSPORTES DO MUNDO TODO DE TODOS OS MODELOS: Babur ( persa : بابر , romanizado : Bābur , lit.  'tigre'; 14 de fevereiro de 1483 - 26 de dezembro de 1530), nascido Zahīr ud-Dīn Muhammad , foi o fundador do Império Mughal e primeiro imperador do Dinastia Mughal ( r. 1526–1530 ) no subcontinente indiano

16 fevereiro 2022

Babur ( persa : بابر , romanizado : Bābur , lit.  'tigre'; 14 de fevereiro de 1483 - 26 de dezembro de 1530), nascido Zahīr ud-Dīn Muhammad , foi o fundador do Império Mughal e primeiro imperador do Dinastia Mughal ( r. 1526–1530 ) no subcontinente indiano

 Babur ( persa : بابر , romanizado :  Bābur , lit. 'tigre'; 14 de fevereiro de 1483 - 26 de dezembro de 1530), nascido Zahīr ud-Dīn Muhammad , foi o fundador do Império Mughal e primeiro imperador do Dinastia Mughal ( r.  1526–1530 ) no subcontinente indiano


Babur
Ghazi [1]
Babur
Retrato idealizado de Babur, início do século XVII
Imperador Mughal ( Padishah )
Reinado20 de abril de 1526 - 26 de dezembro de 1530
AntecessorIbrahim Lodhi último sultão da dinastia Lodhi (como Sultão de Delhi )
SucessorHumayun
Governante de Cabul
Reinado1504-1530
Governante de Samarcanda
1º reinado1497–1498
2º reinado1500–1501
3º reinado1511–1512
Governante de Fergana
1º reinado1494-1497
2º reinado1498–1500
NascermosZahīr ud-Dīn Muhammad 14 de fevereiro de 1483 Andijan , Império Timúrida

Faleceu26 de dezembro de 1530 (47 anos)
Agra , Império Mughal
Enterro
ConsorteMaham Begum
Esposas
Emitir
Nomes
Zahir-ud-din Muhammad Babur
Nome póstumo
Firdaws Makani (Habitando no Paraíso; Persa : فردوس مکانی)
Dinastia
FatherUmar Sheikh MirzaʿAmīr of Ferghana Valley
MotherQutlugh Nigar Khanum
ReligionSunni Islam[2]

Babur ( persa : بابر , romanizado :  Bābur , lit. 'tigre'; [3] [4] 14 de fevereiro de 1483 - 26 de dezembro de 1530), nascido Zahīr ud-Dīn Muhammad , foi o fundador do Império Mughal e primeiro imperador do Dinastia Mughal ( r.  1526–1530 ) no subcontinente indiano . Ele era descendente de Timur e Genghis Khan através de seu pai e mãe, respectivamente. [5] [6] [7] Ele também recebeu o nome póstumo deFirdaws Makani ('Moradia no Paraíso'). [8]

De origem turca Chagatai [9] e nascido em Andijan no Vale de Fergana (no atual Uzbequistão ), Babur era o filho mais velho de Umar Sheikh Mirza (1456–1494, governador de Fergana de 1469 a 1494) e um grande-grande neto de Timur (1336-1405). Babur subiu ao trono de Fergana em sua capital Akhsikent em 1494 com a idade de doze anos e enfrentou a rebelião. Ele conquistou Samarcanda dois anos depois, apenas para perder Fergana logo depois. Em sua tentativa de reconquistar Fergana, ele perdeu o controle de Samarcanda. Em 1501 sua tentativa de recapturar ambas as regiões falhou quando Muhammad Shaybani Khano derrotou. Em 1504 ele conquistou Cabul , que estava sob o governo putativo de Abdur Razaq Mirza, o herdeiro infantil de Ulugh Beg II . Babur formou uma parceria com o governante safávida Ismail I e reconquistou partes do Turquistão , incluindo Samarcanda, apenas para novamente perdê-lo e as outras terras recém-conquistadas para os sheybanids .

Depois de perder Samarcanda pela terceira vez, Babur voltou sua atenção para a Índia e empregou a ajuda dos impérios safávidas e otomanos vizinhos [10] Babur derrotou Ibrahim Lodi , sultão de Delhi , na Primeira Batalha de Panipat em 1526 EC e fundou o Império Mughal . Na época, o sultanato de Delhi era uma força esgotada que estava desmoronando há muito tempo. reino Mewar , sob o domínio de Rana Sanga , havia se tornado uma das potências mais fortes do norte da Índia . [11] Sanga unificou vários clãs Rajput pela primeira vez após Prithviraj Chauhane avançou em Babur com uma grande coalizão de 100.000 Rajputs. No entanto, Sanga sofreu uma grande derrota na Batalha de Khanwa devido ao hábil posicionamento de tropas de Babur e táticas modernas e poder de fogo. A Batalha de Khanua foi uma das batalhas mais decisivas da história indiana, mais do que a Primeira Batalha de Panipat, já que a derrota de Rana Sanga foi um divisor de águas na conquista mogol do norte da Índia. [12] [13] [14]

Babur casou-se várias vezes. Entre seus filhos estão Humayun , Kamran Mirza e Hindal Mirza . Babur morreu em 1530 em Agra e Humayun o sucedeu. Babur foi enterrado pela primeira vez em Agra, mas, conforme seus desejos, seus restos mortais foram transferidos para Cabul e enterrados novamente. [15] Ele é considerado um herói nacional no Uzbequistão e no Quirguistão . Muitos de seus poemas se tornaram canções folclóricas populares. Ele escreveu o Baburnama em Chaghatai Turkic ; foi traduzido para o persa durante o reinado (1556–1605) de seu neto, o imperador Akbar .

Nome

Ẓahīr-ud-Dīn é árabe para "Defensor da Fé" (do Islã ), e Muhammad homenageia o profeta islâmico . O nome foi escolhido para Babur pelo santo sufi Khwaja Ahrar , que era o mestre espiritual de seu pai. [16] A dificuldade de pronunciar o nome de seu exército turco-mongol da Ásia Central pode ter sido responsável pela maior popularidade de seu apelido Babur, [17] também escrito de várias maneiras Baber , [3] Babar , [18] e Bābor . [6]O nome é geralmente tomado em referência à palavra persa babur ( ببر ), que significa "tigre". [3] [4] A palavra aparece repetidamente no Shahnameh de Ferdowsi e foi emprestada para as línguas turcas da Ásia Central. [18] [19] Thackston defende uma derivação alternativa da palavra TORTA " castor ", apontando para semelhanças entre a pronúncia Bābor e o bobr russo ( бобр , "castor"). [20]

Fundo

Árvore genealógica de Babur
Retrato do século 17 de Babur

As memórias de Babur são a principal fonte de detalhes de sua vida. Eles são conhecidos como o Baburnama e foram escritos em Chaghatai Turkic , sua língua materna, [21] embora, de acordo com Dale, "sua prosa turca seja altamente persa em sua estrutura de frases, morfologia ou formação de palavras e vocabulário". [4] Baburnama foi traduzido para o persa durante o governo do neto de Babur, Akbar. [21]

Babur nasceu em 14 de fevereiro de 1483 na cidade de Andijan , província de Andijan , Vale de Fergana , Uzbequistão contemporâneo. Ele era o filho mais velho de Umar Sheikh Mirza , [22] governante do Vale de Fergana, filho de Abū Saʿīd Mirza (e neto de Miran Shah , que era ele próprio filho de Timur ) e sua esposa Qutlugh Nigar Khanum , filha de Yunus Khan . , o governante de Moghulistan (um descendente de Genghis Khan ). [23]

Babur veio da tribo Barlas , que era de origem mongol e abraçou a cultura turca [24] e a cultura persa. [25] Eles também se converteram ao Islã séculos antes e residiam no Turquestão e no Khorasan . Além da língua chaghatai, Babur era igualmente fluente em persa, a língua franca da elite timúrida. [26]

Assim, Babur, embora nominalmente um mongol (ou Moghul em língua persa), atraiu muito de seu apoio do povo turco e iraniano local da Ásia Central, e seu exército era diversificado em sua composição étnica. Incluía persas (conhecidos por Babur como " Sarts " e " Tajiks "), afegãos étnicos , árabes , bem como barlas e chaghatayid turco-mongóis da Ásia Central. [27]

Governante da Ásia Central

Como governante de Fergana

Em 1494, Babur, de onze anos, tornou-se o governante de Fergana, no atual Uzbequistão, depois que Umar Sheikh Mirza morreu "enquanto cuidava de pombos em um pombal mal construído que caiu na ravina abaixo do palácio". [28] Durante este tempo, dois de seus tios dos reinos vizinhos, que eram hostis a seu pai, e um grupo de nobres que queriam que seu irmão mais novo Jahangir fosse o governante, ameaçaram sua sucessão ao trono. [17] Seus tios foram implacáveis ​​em suas tentativas de desalojá-lo desta posição, bem como de muitas de suas outras posses territoriais que viriam. [29] Babur conseguiu garantir seu trono principalmente por causa da ajuda de sua avó materna, Aisan Daulat Begum ., embora também houvesse alguma sorte envolvida. [17]

A maioria dos territórios ao redor de seu reino eram governados por seus parentes, que eram descendentes de Timur ou Genghis Khan, e estavam constantemente em conflito. [17] Naquela época, príncipes rivais lutavam pela cidade de Samarcanda, a oeste, que era governada por seu primo paterno. carece de fontes ] Babur tinha uma grande ambição de capturar a cidade. carece de fontes ] Em 1497, ele sitiou Samarcanda por sete meses antes de finalmente ganhar o controle sobre ela. [30] Ele tinha quinze anos e para ele a campanha foi uma grande conquista. [17] Babur foi capaz de manter a cidade apesar das deserções em seu exército, mas depois adoeceu gravemente.citação necessário ] Enquanto isso, uma rebelião em casa, a aproximadamente 350 quilômetros (220 milhas) de distância, entre nobres que favoreciam seu irmão, roubou-lhe Fergana. [30] Enquanto marchava para recuperá-lo, ele perdeu Samarcanda para um príncipe rival, não deixando nenhum dos dois. [17] Ele manteve Samarkand por 100 dias, e ele considerou essa derrota como sua maior perda, ficando obcecado com isso ainda mais tarde em sua vida após suas conquistas na Índia. [17]

Por três anos, Babur concentrou-se na construção de um exército forte, recrutando amplamente entre os tadjiques de Badakhshan , em particular. Em 1500-1501, ele novamente sitiou Samarcanda e, de fato, tomou a cidade brevemente, mas por sua vez foi cercado por seu mais formidável rival, Muhammad Shaybani , Khan dos uzbeques. [30] [31]A situação tornou-se tal que Babar foi obrigado a dar sua irmã, Khanzada, a Shaybani em casamento como parte do acordo de paz. Só depois disso Babur e suas tropas foram autorizados a deixar a cidade em segurança. Samarcanda, sua obsessão ao longo da vida, foi assim perdida novamente. Ele então tentou recuperar Fergana, mas perdeu a batalha lá também e, fugindo com um pequeno grupo de seguidores, vagou pelas montanhas da Ásia central e se refugiou nas tribos das colinas. Em 1502, ele renunciou a todas as esperanças de recuperar Fergana; ele ficou sem nada e foi forçado a tentar a sorte em outro lugar. [32] [33] Ele finalmente foi para Tashkent, que foi governado por seu tio materno, mas ele se viu menos que bem-vindo lá. Babur escreveu: "Durante minha estada em Tashkent, sofri muita pobreza e humilhação. Nenhum país, ou esperança de um!" [33] Assim, durante os dez anos desde que se tornou o governante de Fergana, Babur sofreu muitas vitórias de curta duração e ficou sem abrigo e no exílio, ajudado por amigos e camponeses.

Em Cabul

Moeda cunhada por Babur durante seu tempo como governante de Cabul . Datado de 1507/8

Cabul foi governada pelo tio paterno de Babur, Ulugh Beg II , que morreu deixando apenas uma criança como herdeiro. [33] A cidade foi então reivindicada por Mukin Begh, que foi considerado um usurpador e foi contestado pela população local. Em 1504, Babur conseguiu cruzar as montanhas nevadas de Hindu Kush e capturar Cabul dos restantes Arghunids, que foram forçados a recuar para Kandahar . [30] Com este movimento, ele ganhou um novo reino, restabeleceu sua fortuna e permaneceria seu governante até 1526. [32]Em 1505, devido à baixa renda gerada por seu novo reino montanhoso, Babur iniciou sua primeira expedição à Índia; em suas memórias, ele escreveu: "Meu desejo pelo Hindustão era constante. Foi no mês de Shaban, com o Sol em Aquário, que saímos de Cabul para o Hindustão". Foi uma breve incursão pelo Passo Khyber . [33]

Babur parte para o Hindustão de Cabul

No mesmo ano, Babur uniu-se ao sultão Husayn Mirza Bayqarah de Herat , um colega timúrida e parente distante, contra seu inimigo comum, o uzbeque Shaybani. [34] No entanto, este empreendimento não ocorreu porque Husayn Mirza morreu em 1506 e seus dois filhos estavam relutantes em ir à guerra. [33] Babur ficou em Herat depois de ser convidado pelos dois irmãos Mirza. Era então a capital cultural do mundo muçulmano oriental. Embora estivesse enojado com os vícios e luxos da cidade, [35] ele se maravilhou com a abundância intelectual de lá, que ele afirmou estar "cheia de homens instruídos e compatíveis". [36] Ele se familiarizou com a obra do poeta ChagataiMir Ali Shir Nava'i , que encorajou o uso do chagatai como língua literária . A proficiência de Nava'i com o idioma, que ele é creditado como fundador, [37] pode ter influenciado Babur em sua decisão de usá-lo em suas memórias. Ele passou dois meses lá antes de ser forçado a sair por causa da diminuição dos recursos; [34] mais tarde foi invadida por Shaybani e os Mirzas fugiram. [35] Babur tornou-se o único governante reinante da dinastia Timurid após a perda de Herat, e muitos príncipes buscaram refúgio com ele em Cabul por causa da invasão de Shaybani no oeste. [35] Assim, ele assumiu o título de Padshah(imperador) entre os timúridas - embora esse título fosse insignificante, pois a maioria de suas terras ancestrais foi tomada, a própria Cabul estava em perigo e Shaybani continuava sendo uma ameaça. [35] Babur prevaleceu durante uma potencial rebelião em Cabul, mas dois anos depois uma revolta entre alguns de seus principais generais o expulsou de Cabul. Escapando com pouquíssimos companheiros, Babur logo retornou à cidade, capturando Cabul novamente e recuperando a fidelidade dos rebeldes. Enquanto isso, Shaybani foi derrotado e morto por Ismail I , Xá da Pérsia xiita Safavid, em 1510. [38]

Babur e os restantes Timurids aproveitaram esta oportunidade para reconquistar seus territórios ancestrais. Nos anos seguintes, Babur e Shah Ismail formaram uma parceria na tentativa de assumir partes da Ásia Central. Em troca da ajuda de Ismail, Babur permitiu que os safávidas agissem como suseranos sobre ele e seus seguidores. [39] Assim, em 1513, depois de deixar seu irmão Nasir Mirza para governar Cabul, ele conseguiu tomar Samarcanda pela terceira vez; ele também levou Bokhara, mas perdeu os dois novamente para os uzbeques. [32] [35] O xá Ismail reuniu Babur com sua irmã Khānzāda , que havia sido presa e forçada a se casar com o recém-falecido Shaybani. [40]Babur retornou a Cabul depois de três anos em 1514. Os 11 anos seguintes de seu governo envolveram principalmente lidar com rebeliões relativamente insignificantes de tribos afegãs, seus nobres e parentes, além de conduzir ataques pelas montanhas do leste. [35] Babur começou a modernizar e treinar seu exército apesar de ser, para ele, tempos relativamente pacíficos. [41]

Relações Estrangeiras

O encontro entre Babur e Sultan Ali Mirza perto de Samarkand

O exército safávida liderado por Najm-e Sani massacrou civis na Ásia Central e depois buscou a ajuda de Babur, que aconselhou os safávidas a se retirarem. Os safávidas, no entanto, recusaram e foram derrotados durante a Batalha de Ghazdewan pelo senhor da guerra Ubaydullah Khan. [42]

As primeiras relações de Babur com os otomanos eram ruins porque o sultão otomano Selim I forneceu ao seu rival Ubaydullah Khan poderosos mosquetes e canhões . Em 1507, quando ordenado a aceitar Selim I como seu legítimo suserano , Babur recusou e reuniu militares Qizilbash para combater as forças de Ubaydullah Khan durante a Batalha de Ghazdewan. Em 1513, Selim I reconciliou-se com Babur (temendo que ele se juntasse aos safávidas), despachou Ustad Ali Quli o artilheiro e Mustafa Rumio atirador de matchlock, e muitos outros turcos otomanos, para ajudar Babur em suas conquistas; esta assistência em particular provou ser a base das futuras relações mogol-otomanas. [43] A partir deles, ele também adotou a tática de usar mosquetes e canhões em campo (e não apenas em cercos ), o que lhe daria uma importante vantagem na Índia. [41]

Formação do Império Mughal

Moeda de Babur, baseada no padrão de Bahlol Lodhi , Qila Agra, AH 936

Babur ainda queria escapar dos uzbeques e escolheu a Índia como refúgio em vez de Badakhshan , que ficava ao norte de Cabul. Ele escreveu: "Na presença de tal poder e potência, tivemos que pensar em algum lugar para nós mesmos e, nesta crise e na fenda do tempo, colocar um espaço mais amplo entre nós e o forte inimigo". [41] Após sua terceira derrota de Samarcanda, Babur deu total atenção à conquista do norte da Índia, lançando uma campanha; ele alcançou o rio Chenab , agora no Paquistão , em 1519. [32] Até 1524, seu objetivo era apenas expandir seu domínio para Punjab , principalmente para cumprir o legado de seu ancestral Timur, uma vez que fazia parte de seu império. [41]Na época, partes do norte da Índia faziam parte do Sultanato de Delhi, governado por Ibrahim Lodi da dinastia Lodi, mas o sultanato estava desmoronando e havia muitos desertores. Babur recebeu convites de Daulat Khan Lodi, governador de Punjab e Ala-ud-Din, tio de Ibrahim. [44] Ele enviou um embaixador a Ibrahim, alegando ser o herdeiro legítimo do trono, mas o embaixador foi detido em Lahore , Punjab, e libertado meses depois. [32]

Babur partiu para Lahore em 1524, mas descobriu que Daulat Khan Lodi havia sido expulso por forças enviadas por Ibrahim Lodi. [45] Quando Babur chegou a Lahore, o exército de Lodi marchou e seu exército foi derrotado. Em resposta, Babur queimou Lahore por dois dias, depois marchou para Dibalpur, colocando Alam Khan, outro tio rebelde de Lodi, como governador. [46] Alam Khan foi rapidamente derrubado e fugiu para Cabul. Em resposta, Babur forneceu a Alam Khan tropas que mais tarde se juntaram a Daulat Khan Lodi e, juntamente com cerca de 30.000 soldados, cercaram Ibrahim Lodi em Delhi. [47] O sultão derrotou facilmente e expulsou o exército de Alam, e Babur percebeu que não permitiria que ele ocupasse o Punjab. [47]

Primeira batalha de Panipat

Artilharia Mughal e tropas em ação durante a Batalha de Panipat (1526)

Em novembro de 1525, Babur recebeu notícias em Peshawar de que Daulat Khan Lodi havia trocado de lado, e Babur expulsou Ala-ud-Din. clarificação necessária ] Babur então marchou para Lahore para confrontar Daulat Khan Lodi, apenas para ver o exército de Daulat derreter à sua aproximação. [32] Daulat se rendeu e foi perdoado. Assim, três semanas após a travessia do rio Indo, Babur tornou-se o mestre de Punjab. citação necessária ]

Babur marchou para Delhi via Sirhind. Ele chegou a Panipat em 20 de abril de 1526 e lá encontrou o exército numericamente superior de Ibrahim Lodi de cerca de 100.000 soldados e 100 elefantes. [32] [44] Na batalha que começou no dia seguinte, Babur usou a tática de Tulugma , cercando o exército de Ibrahim Lodi e forçando-o a enfrentar diretamente o fogo de artilharia, além de assustar seus elefantes de guerra. [44] Ibrahim Lodi morreu durante a batalha, encerrando assim a dinastia Lodi. [32]

Babur escreveu em suas memórias sobre sua vitória:

Pela graça do Deus Todo-Poderoso, esta difícil tarefa foi facilitada para mim e aquele poderoso exército, no espaço de meio dia, foi reduzido a pó. [32]

Após a batalha, Babur ocupou Delhi e Agra, assumiu o trono de Lodi e lançou as bases para a eventual ascensão do governo mogol na Índia. No entanto, antes de se tornar o governante do norte da Índia, ele teve que se defender de adversários, como Rana Sanga. [48]

Batalha de Khanwa

Babur encontra as estátuas jainistas no vale de Urvah em Gwalior em 1527. Ele ordenou que fossem destruídas [49]

A Batalha de Khanwa foi travada entre Babur e o governante Rajput de Mewar , Rana Sanga , em 16 de março de 1527. Rana Sanga queria derrubar Babur, que ele considerava um estrangeiro governando na Índia, e também estender os territórios Rajput anexando Delhi e Agra . Ele foi apoiado por chefes afegãos que achavam que Babur havia sido enganador ao se recusar a cumprir as promessas feitas a eles. Ao receber a notícia do avanço de Rana Sangha em direção a Agra, Babur assumiu uma posição defensiva em Khanwa (atualmente no estado indiano de Rajasthan), de onde esperava lançar um contra-ataque mais tarde. De acordo com KV Krishna Rao, Babur venceu a batalha por causa de seu "generalismo superior" e táticas modernas; a batalha foi uma das primeiras na Índia que contou com canhões e mosquetes. Rao também observa que Rana Sanga enfrentou "traição" quando o chefe hindu Silhadi se juntou ao exército de Babur com uma guarnição de 6.000 soldados. [50]

Babur reconheceu a habilidade de liderança de Sanga, chamando-o de um dos dois maiores reis indianos não-muçulmanos da época, sendo o outro Krishnadevaraya de Vijayanagara . [51]

Batalha de Chanderi

Esta batalha ocorreu no rescaldo da Batalha de Khanwa . Ao receber a notícia de que Rana Sanga havia feito preparativos para renovar o conflito com ele, Babur decidiu isolar os Rana infligindo uma derrota militar a um de seus aliados mais leais, Medini Rai , que era o governante de Malwa. [52] [53] [ página necessária ]

Ao chegar a Chanderi, em 20 de janeiro de 1528, Babur ofereceu Shamsabad a Medini Rao em troca de Chanderi como uma abertura de paz, mas a oferta foi rejeitada. [53] A fortaleza externa de Chanderi foi tomada pelo exército de Babur à noite, e na manhã seguinte o forte superior foi capturado. O próprio Babur expressou surpresa pelo fato de o forte superior ter caído uma hora após o ataque final. [52] Medini Rai organizou um jauhar , durante o qual mulheres e crianças dentro da fortaleza se imolavam . [52] [53]Um pequeno número de soldados também se reuniu na casa de Medini Rao e começou a matar uns aos outros em suicídio coletivo. Esse sacrifício não parece ter impressionado Babur, que não expressou uma palavra de admiração pelo inimigo em sua autobiografia. [52]

Política religiosa

Em uma carta que Babur escreveu a seu filho Humayun ; “Ai meu filho! O reino do Hindustão ( Índia ) está cheio de diversos credos. Louvado seja Deus... que Ele te concedeu o império disso. Mas é apropriado que você, com o coração limpo de todo fanatismo religioso, faça justiça de acordo com os princípios de cada comunidade. E, em particular, abstenha-se do sacrifício de vacas, pois assim está a conquista dos corações do povo do Hindustão; e os súditos do reino serão, por favor real, dedicados a ti. E os templos e residências de adoração de cada comunidade sob o domínio imperial, você não deve danificar. Faça justiça para que o soberano seja feliz com os súditos e igualmente os súditos com seu soberano. O progresso do Islãé melhor pela espada da bondade, não pela espada da opressão." [54] Babur derrotou e matou Ibrahim Lodi , o último sultão da dinastia Lodi , em 1526. Babur governou por 4 anos e foi sucedido por seu filho Humayun , cujo O reinado foi temporariamente usurpado pela dinastia Suri . Durante seu governo de 30 anos, a violência religiosa continuou na Índia. Os registros da violência e do trauma, da perspectiva sikh-muçulmana, incluem aqueles registrados na literatura sikh do século XVI . A violência de Babur na década de 1520 foi testemunhada por Guru Nanak , que a comentou em quatro hinos .Os historiadores sugerem que o início do período Mughal de violência religiosa contribuiu para a introspecção e, em seguida, a transformação no Sikhismo de pacifismo para militância para autodefesa. [55] De acordo com a autobiografia de Babur, Baburnama , sua campanha no noroeste da Índia teve como alvo hindus e sikhs, bem como apóstatas (seitas não sunitas do islamismo), e um número imenso foi morto, com campos muçulmanos construindo "torres de crânios dos infiéis". " nas colinas. [56]

Vida pessoal e relacionamentos

Não há descrições sobre a aparência física de Babur, exceto pelas pinturas na tradução do Baburnama preparadas durante o reinado de Akbar . [33] Em sua autobiografia, Babur afirmou ser forte e fisicamente apto, e que havia nadado em todos os grandes rios que encontrou, incluindo duas vezes o rio Ganges no norte da Índia . [57]

Babur inicialmente não conhecia o velho hindustani ; no entanto, sua poesia turca indica que ele pegou parte de seu vocabulário mais tarde na vida. [58]

Ao contrário de seu pai, ele tinha tendências ascéticas e não tinha grande interesse pelas mulheres. Em seu primeiro casamento, ele foi "tímido" em relação a Aisha Sultan Begum , depois perdendo seu carinho por ela. [59] Babur mostrou timidez semelhante em suas interações com Baburi , um menino de seu acampamento por quem ele se apaixonou nessa época, contando que: "Ocasionalmente Baburi vinha até mim, mas eu era tão tímido que não conseguia olhar para ele o rosto, muito menos conversar livremente com ele. Em minha excitação e agitação, não pude agradecê-lo por ter vindo, muito menos reclamar de sua partida. Quem suportaria exigir as cerimônias de fidelidade? [60]No entanto, Babur adquiriu várias outras esposas e concubinas ao longo dos anos e, como exigido para um príncipe, conseguiu garantir a continuidade de sua linhagem.

Babur cruzando o rio Indo

A primeira esposa de Babur, Aisha Sultan Begum, era sua prima paterna, filha do sultão Ahmad Mirza, irmão de seu pai. Ela era uma criança quando estava noiva de Babur, que tinha cinco anos. Eles se casaram onze anos depois, c.  1498-99 . O casal teve uma filha, Fakhr-un-Nissa , que morreu dentro de um ano em 1500. Três anos depois, após a primeira derrota de Babur em Fergana, Aisha o deixou e voltou para a casa de seu pai. [61] [41] Em 1504, Babur casou-se com Zaynab Sultan Begum, que morreu sem filhos em dois anos. No período 1506-08, Babur casou-se com quatro mulheres, Maham Begum (em 1506), Masuma Sultan Begum , Gulrukh Begum e Dildar Begum. [61]Babur teve quatro filhos de Maham Begum, dos quais apenas um sobreviveu à infância. Este era seu filho mais velho e herdeiro, Humayun . Masuma Sultan Begum morreu durante o parto; o ano de sua morte é contestado (1508 ou 1519). Gulrukh deu a Babur dois filhos, Kamran e Askari , e Dildar Begum era a mãe do filho mais novo de Babur, Hindal . [61] Babur mais tarde casou-se com Mubaraka Yusufzai , uma mulher pashtun da tribo Yusufzai . Gulnar Aghacha e Nargul Aghacha eram dois escravos circassianos dados a Babur como presentes por Tahmasp Shah Safavi, o Xá da Pérsia. Tornaram-se "senhoras reconhecidas da casa real".[61]

Durante seu governo em Cabul, quando houve um período de relativa paz, Babur perseguiu seus interesses em literatura, arte, música e jardinagem. [41] Anteriormente, ele nunca bebia álcool e evitava quando estava em Herat. Em Cabul, ele provou pela primeira vez aos trinta anos. Ele então começou a beber regularmente, organizar festas de vinho e consumir preparações feitas de ópio . [35]Embora a religião tivesse um lugar central em sua vida, Babur também citou com aprovação um verso de um de seus contemporâneos: "Estou bêbado, oficial. Puna-me quando estiver sóbrio". Ele parou de beber por motivos de saúde antes da Batalha de Khanwa, apenas dois anos antes de sua morte, e exigiu que sua corte fizesse o mesmo. Mas ele não parou de mastigar preparações narcóticas e não perdeu o senso de ironia. Ele escreveu: "Todo mundo se arrepende de beber e faz um juramento (de abstinência ); eu fiz o juramento e me arrependo disso." [62]

Babur se opunha à obediência cega das leis e costumes de Chinggisid que eram influentes na sociedade turco-mongol:

"Anteriormente, nossos ancestrais mostraram um respeito incomum pelo código Chingizid (törah). Eles não violavam este código sentados e levantando-se em conselhos e cortes, em festas e jantares. [No entanto] o código de Chingiz Khan não é um nass qati (texto categórico) que uma pessoa deve seguir. Sempre que se deixa um bom costume, deve-se segui-lo. Se os ancestrais deixam um mau costume, porém é necessário substituí-lo por um bom"

Deixando claro para ele que o texto categórico (ou seja, o Alcorão) havia substituído Yassa de Genghis Khan em questões morais e legais.

Consortes

A identidade da mãe de uma das filhas de Babur, Gulrukh Begum é contestada. A mãe de Gulrukh pode ter sido filha do sultão Mahmud Mirza por sua esposa Pasha Begum, que é referida como Saliha Sultan Begum em certas fontes secundárias, no entanto, esse nome não é mencionado no Baburnama ou nas obras de Gulbadan Begum , o que lança dúvidas sobre ela. existência. Essa mulher pode nunca ter existido ou pode até ser a mesma mulher que Dildar Begum.

Emitir

Babur teve vários filhos com suas consortes:

Filhos

  • Humayun (1508–1556), filho de Maham Begum , sucedeu Babur como o segundo imperador mogol
  • Kamran Mirza (falecido em 1557), filho com Gulrukh Begum
  • Askari Mirza , filho com Gulrukh Begum
  • Hindal Mirza , filho com Dildar Begum
  • Ahmad Mirza, filho de Gulrukh Begum, morreu jovem
  • Shahrukh Mirza, filho com Gulrukh Begum, morreu jovem
  • Barbul Mirza, filho de Maham Begum , morreu na infância
  • Alwar Mirza, filho de Dildar Begum, morreu na infância
  • Faruq Mirza, filho de Maham Begum , morreu na infância

Filhas

Morte e legado

Babur e seu herdeiro Humayun

Babur morreu em Agra com a idade de 47 em 5 de janeiro [ OS 26 de dezembro de 1530] 1531 e foi sucedido por seu filho mais velho, Humayun. Ele foi enterrado pela primeira vez em Agra, mas, conforme seus desejos, seus restos mortais foram transferidos para Cabul e enterrados novamente em Bagh-e Babur em Cabul em algum momento entre 1539 e 1544. [15] [48]

Praça Bobur , Andijan, Uzbequistão em 2012

É geralmente aceito que, como timúrida, Babur não foi apenas significativamente influenciado pela cultura persa, mas também que seu império deu origem à expansão do ethos persa no subcontinente indiano. [6] [7] Ele emergiu em seu próprio relato como um herdeiro do Renascimento timúrida , deixando sinais de aspectos islâmicos, literários artísticos e sociais na Índia. [64] [65]

Por exemplo, F. Lehmann afirma na Encyclopædia Iranica :

Sua origem, meio, treinamento e cultura estavam impregnados da cultura persa e, assim, Babur foi o grande responsável pela promoção dessa cultura por seus descendentes, os mongóis da Índia, e pela expansão da influência cultural persa no subcontinente indiano, com brilhantes resultados literários, artísticos e historiográficos. [25]

Embora todas as aplicações das etnias modernas da Ásia Central para as pessoas do tempo de Babur sejam anacrônicas, fontes soviéticas e uzbeques consideram Babur como um uzbeque étnico. [66] [67] [68] Ao mesmo tempo, durante a União Soviética, estudiosos uzbeques foram censurados por idealizar e elogiar Babur e outras figuras históricas como Ali-Shir Nava'i . [69]

O túmulo do primeiro imperador mogol Babur em Cabul

Babur é considerado um herói nacional no Uzbequistão. [70] Em 14 de fevereiro de 2008, selos em seu nome foram emitidos no país para comemorar seu 525º aniversário de nascimento. [71] Muitos dos poemas de Babur tornaram-se populares canções folclóricas uzbeques, especialmente por Sherali Jo'rayev . [72] Algumas fontes afirmam que Babur também é um herói nacional no Quirguistão . [73] Em outubro de 2005, o Paquistão desenvolveu o Babur Cruise Missile , nomeado em sua homenagem.

Shahenshah Babar , um filme indiano sobre o imperador dirigido por Wajahat Mirza foi lançado em 1944. O filme biográfico indiano de 1960 Babar por Hemen Gupta cobriu a vida do imperador com Gajanan Jagirdar no papel principal. [74]

Uma das características duradouras da vida de Babur foi que ele deixou para trás a autobiografia animada e bem escrita conhecida como Baburnama . [20] Citando Henry Beveridge , Stanley Lane-Poole escreve:

Sua autobiografia é um daqueles registros inestimáveis ​​que são para todos os tempos, e está apto a se equiparar às confissões de Santo Agostinho e Rousseau , e as memórias de Gibbon e Newton . Na Ásia está quase sozinho.

[75] Em suas próprias palavras, "A nata do meu testemunho é esta, não faça nada contra seus irmãos, mesmo que eles mereçam." Além disso, "O ano novo, a primavera, o vinho e a amada são alegres. Babur se alegre, pois o mundo não estará lá para você uma segunda vez." [76]

Lápide de Babur em Bagh-e Babur, Cabul, Afeganistão.

Babri Masjid

Diz-se que a Babri Masjid ("Mesquita de Babur") em Ayodhya foi construída por ordem de Mir Baqi , um dos comandantes de seu exército. Em 2003, o Supremo Tribunal de Allahabad ordenou que o Serviço Arqueológico da Índia (ASI) conduzisse um estudo mais aprofundado e uma escavação para determinar o tipo de estrutura sob a mesquita . [77] A escavação foi realizada de 12 de março de 2003 a 7 de agosto de 2003, resultando em 1.360 descobertas. [78]

O resumo do relatório da ASI indicou a presença de um templo do século X sob a mesquita. [79] [80] A equipe da ASI disse que a atividade humana no local remonta ao século 13 aC. As próximas camadas datam do período Shunga (segundo primeiro século aC) e do período Kushan . Durante o início do período medieval(século 11-12 dC), uma estrutura enorme, mas de curta duração, de quase 50 metros de orientação norte-sul foi construída. Sobre os restos desta estrutura, outra estrutura maciça foi construída: esta estrutura tinha pelo menos três fases estruturais e três andares sucessivos a ela ligados. O relatório concluiu que foi por cima dessa construção que a estrutura contestada foi construída no início do século XVI. [81] O arqueólogo KK Muhammed , o único membro muçulmano da equipe de pessoas que inspecionava a escavação, também confirmou individualmente que existia uma estrutura semelhante a um templo antes que o Babri Masjid fosse construído sobre ela. [82] A sentença da Suprema Corte de 2019 considerou que não há nada que prove que a estrutura, que foi destruída antes da construção da mesquita, era um templo e que os restos da estrutura foram usados ​​para sua construção. [83] [84]


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  13. ^ Radheyshyam Chaurasia (2002). História da Índia Medieval: De 1000 AD a 1707 AD Atlantic Publishers & Dist. pág. 161. ISBN 978-81-269-0123-4A batalha de Kanwaha foi mais importante em seu resultado do que a primeira batalha de panipat. Enquanto o primeiro fez Babur governante de Delhi sozinho, mais tarde o fez rei do Hindustão. Como resultado de seu sucesso, o império Mughal foi estabelecido firmemente na Índia. A soberania da Índia agora passou de Rajputs para Mughals
  14. ^ Wink 2012 , p. 27: "A vitória dos Mughals em Khanua pode ser vista como um evento marcante na conquista Mughal do norte da Índia, pois a batalha acabou sendo mais histórica e movimentada do que uma travada perto de Panipat. Após a vitória em Khanua, o centro do poder Mughal tornou-se Agra em vez de Cabul e continua a permanecer até a queda do Império após a morte de Aalamgir."
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