A Etiópia , oficialmente a República Federal Democrática da Etiópia , é um país sem litoral no Chifre da África . Faz fronteira com a Eritreia e o Djibuti ao norte, a Somália a leste e nordeste, o Quênia ao sul, o Sudão do Sul a oeste e o Sudão a noroeste
República Federal Democrática da Etiópia show Nome em idiomas nacionais | |
|---|---|
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| Capital e maior cidade | Adis Abeba 9°1′N 38°45′E |
| Línguas oficiais | Afar amárico Oromo Somali Tigrinya [1] [2] [3] |
| Grupos étnicos | |
| Religião |
|
| Demônio(s) | etíope |
| Governo | República parlamentar etnofederalista [8] ( federal ) |
| Sahle-Work Zewde | |
| Abiy Ahmed | |
| Demeke Mekonnen | |
| Legislatura | Assembleia Parlamentar Federal |
| Casa da Federação | |
| Câmara dos Representantes do Povo | |
| Formação | |
| 1270 | |
| 7 de maio de 1769 | |
| 11 de fevereiro de 1855 | |
| 1904 | |
| 9 May 1936 | |
| 31 January 1942 | |
• Derg military dictatorship beginning | 12 September 1974 |
| 28 May 1991 | |
| 21 August 1995 | |
| Area | |
• Total | 1,104,300[9] km2 (426,400 sq mi) (26th) |
• Water (%) | 0.7 |
| Population | |
• 2021 estimate | 117,876,227[10] (12th) |
• 2007 census | 73,750,932[6] |
• Density | 92.7/km2 (240.1/sq mi) (123rd) |
| GDP (PPP) | 2020 estimate |
• Total | $278 billion[11] (58th) |
• Per capita | $2,772[12] |
| GDP (nominal) | 2021 estimate |
• Total | $91.514 billion[12] (65th) |
• Per capita | $974[12] |
| Gini (2015) |  35.0[13]medium |
| HDI (2019) |  0.485[14]low · 173rd |
| Currency | Birr (ETB) |
| Time zone | UTC+3 (EAT) |
| Driving side | right |
| Calling code | +251 |
| ISO 3166 code | ET |
| Internet TLD | .et |
A Etiópia , oficialmente a República Federal Democrática da Etiópia , é um país sem litoral no Chifre da África . Faz fronteira com a Eritreia e o Djibuti ao norte, a Somália a leste e nordeste, o Quênia ao sul, o Sudão do Sul a oeste e o Sudão a noroeste . A Etiópia tem uma área total de 1.100.000 quilômetros quadrados (420.000 sq mi). É o lar de 117 milhões de habitantes [10] e é o 12º país mais populoso do mundo e o 2º mais populoso da África depoisNigéria . [15] [16] [17] A capital nacional e maior cidade, Adis Abeba , fica vários quilômetros a oeste do Rift da África Oriental que divide o país nas placas tectônicas africana e somali . [18]
Os humanos anatomicamente modernos emergiram da Etiópia moderna e partiram para o Oriente Próximo e outros lugares no período Paleolítico Médio . [19] [20] [21] [22] [23] O povo de língua afro-asiática teria se estabelecido no Vale do Nilo durante a era neolítica , e depois se dispersando. [24] No século 1, o Reino de Aksum emergiu como uma grande potência no que hoje é o norte da Etiópia, Eritreia e leste do Sudão. Durante este tempo, uma forte cultura assimiladora de uma identidade nacional etíope floresceu, ortodoxos TewahedoO cristianismo foi concebido como a religião do estado e o islamismo foi introduzido no início do século VII. [25] Aksum sofreu recorrentes cercos externos no início da Idade Média e entrou em colapso no início do século 10, quando uma governante pagã anti-cristã Gudit conduziu um ataque. [26] O remanescente de Aksum fugiu para o sul e formou a dinastia Zagwe , governando por mais de três séculos.
Em 1270, o Império Etíope foi formado por Yekuno Amlak , que afirmou que a dinastia salomônica descendia do bíblico Salomão e da rainha de Sabá através de seu filho Menelik I. O império viu uma evolução territorial significativa na Idade Média , embora desafiado pelas políticas muçulmanas, o Sultanato de Ifat e seu sucessor Adal Sultanato . Tanto a política cristã (Etiópia) quanto a muçulmana (Adal) lutaram 13 anos de guerra religiosa , até que o Império Etíope recapturou seu estado vassalo perdido em 1543. [27]Em meados do século 18, a Etiópia experimentou a descentralização conhecida como Zemene Mesafint – o imperador tornou-se uma figura de proa controlada por poderosos senhores como Yejju Oromos até que o poder imperial foi restaurado pelo imperador Tewodros II no início de seu reinado em 1855, inaugurando a modernização para posterior imperadores. [28]
Várias tentativas de conquistas e intrusões da Etiópia foram travadas com fracasso no final do século 19, inclusive do Egito , conferenciando em Scramble of Africa , onde os exércitos etíopes derrotaram com sucesso os colonos italianos na Batalha de Adwa em 1896; A Etiópia então se tornando uma nação independente da colonização européia. [29] [30] Esses eventos facilitaram um pano de fundo do imperador Menelik II extensas anexações de reinos remanescentes que mais tarde terminariam com a fronteira moderna. [31] A Etiópia então, como a primeira nação africana independente, admitiu ser membro da Liga das Nações e das Nações Unidas .[32] Durante o período entre guerras em 1935, a Etiópia foi novamente ocupada pelas forças fascistas italianas , anexando seu território com as ex-colônias da Eritreia e da Somalilândia , formando mais tarde a África Oriental Italiana , mas a Etiópia logo foi libertada pelo exército britânico em 1941 em meio ao mundo . Guerra II e entrou em um curto período de administração militar britânica. [33]
Sob o imperador Haile Selassie , a Etiópia impulsionou sua modernização até o golpe revolucionário de 1974 do Derg , uma junta militar comunista apoiada pela União Soviética . [34] Grande parte de sua última história, o Derg iniciou uma guerra civil de 16 anos , abraçada pela repressão violenta , fome e revolta travada pelos rebeldes separatistas Tigre-Eritreus e pela Somália, até ser derrubado pela Frente Democrática Revolucionária do Povo Etíope (EPDRF) em 1991 [ 35] Sob o governo liderado pela coalizão EPRDF, liderado pela Frente de Libertação Popular Tigray (TPLF), a Etiópia tornou-seEstado de partido único com sistema federal etnicamente constituído , enquanto o governo frequentemente percebido como autoritário. [36] Depois que o primeiro-ministro Abiy Ahmed chegou ao poder em 2018, ele derrubou o EPDRF e o substituiu por seu Partido da Prosperidade em 2019. [37] Embora o país tenha mostrado alterações de políticas em algum grau, o mandato de Abiy é frequentemente caracterizado como autoritário e acusado de promover um culto à personalidade , [38] levando a mais conflitos civis e exacerbando a hostilidade com os membros do TPLF que levaram à Guerra do Tigre em 2020. [39]
A Etiópia é um estado multiétnico com mais de 80 grupos étnicos diferentes . Tem a maior maioria da população cristã e islâmica . Este Estado soberano é membro fundador da ONU, do Grupo dos 24 (G-24), do Movimento dos Não-Alinhados , do G77 e da Organização da Unidade Africana . Adis Abeba é a sede da União Africana , a Câmara Pan - Africana de Comércio e Indústria , a Comissão Económica das Nações Unidas para África , a Força Africana de Alerta e muitas das ONGs globaiscentrado na África. A Etiópia considerada como uma potência emergente , [40] [41] e país em desenvolvimento , mantendo sua economia na África Subsaariana com uma estimativa de crescimento econômico em 50 anos.
O nome grego Αἰθιοπία (de Αἰθίοψ , Aithiops , "um etíope") é uma palavra composta, derivada das duas palavras gregas, de αἴθω + ὤψ ( aithō "eu queimo" + ōps "rosto"). De acordo com o Léxico Grego-Inglês Liddell-Scott Jones , a designação se traduz corretamente como Burnt-face na forma nominal e vermelho-marrom na forma adjetiva. [45] O historiador Heródoto usou a denominação para denotar as partes da África ao sul do Saara que eram então conhecidas dentro do Ecumeno.(mundo habitável). [46] Como os gregos entendiam o termo como "cara escura", eles dividiram os etíopes em dois, os da África e os do leste da Turquia oriental até a Índia. [47] Este nome grego foi emprestado para o amárico como ኢትዮጵያ, ʾĪtyōṗṗyā .
Nas epígrafes greco - romanas , a Etiópia era um topônimo específico para a antiga Núbia . [48] Pelo menos tão cedo quanto c. 850, [49] o nome Aethiopia também ocorre em muitas traduções do Antigo Testamento em alusão à Núbia. Os antigos textos hebraicos identificam a Núbia como Kush . [50] No entanto, no Novo Testamento , o termo grego Aithiops ocorre, referindo-se a um servo de Kandake , a rainha de Kush. [51]
Seguindo as tradições helênica e bíblica, o Monumentum Adulitanum , uma inscrição do século III pertencente ao Império Aksumita , indica que o então governante de Aksum governava uma área que era flanqueada a oeste pelo território da Etiópia e Sasu. O rei axumita Ezana acabou conquistando a Núbia no século seguinte, e os axumitas posteriormente se apropriaram da designação "etíopes" para seu próprio reino. Na versão Ge'ez da inscrição Ezana, Aἰθίοπες é equiparado ao Ḥbšt não vocalizado e Ḥbśt (Ḥabashat), e denota pela primeira vez os habitantes das terras altas de Aksum. Este novo demônimo foi posteriormente processado como ' ḥbs('Aḥbāsh) em Sabaic e como Ḥabasha em árabe . [48]
No Livro Ge'ez de Axum do século XV , o nome é atribuído a um indivíduo lendário chamado Ityopp'is . Ele era um filho extra-bíblico de Cush, filho de Ham , que se diz ter fundado a cidade de Axum . [52]
Em inglês, e geralmente fora da Etiópia, este país já foi historicamente conhecido como Abissínia. Este topônimo foi derivado da forma latinizada do antigo Habash .
Pré-história
Várias descobertas importantes impulsionaram a Etiópia e a região circundante para a vanguarda da paleontologia . O hominídeo mais antigo descoberto até hoje na Etiópia é o Ardipithicus ramidus ( Ardi ) de 4,2 milhões de anos, encontrado por Tim D. White em 1994. [54] A descoberta de hominídeos mais conhecida é o Australopithecus afarensis ( Lucy ). Conhecido localmente como Dinkinesh , o espécime foi encontrado no Vale Awash da região de Afar em 1974 por Donald Johanson , e é um dos australopitecinos adultos mais completos e mais bem preservados .fósseis já descobertos. O nome taxonômico de Lucy se refere à região onde a descoberta foi feita. Estima-se que este hominídeo tenha vivido há 3,2 milhões de anos. [55] [56] [57]
A Etiópia também é considerada um dos primeiros locais do surgimento de humanos anatomicamente modernos , o Homo sapiens . O mais antigo desses achados fósseis locais, os restos de Omo , foram escavados na área sudoeste de Omo Kibish e datados do Paleolítico Médio , cerca de 200.000 anos atrás. [58] Além disso, esqueletos de Homo sapiens idaltu foram encontrados em um local no vale do Médio Awash . Datados de aproximadamente 160.000 anos atrás, eles podem representar uma subespécie extinta do Homo sapiens , ou os ancestrais imediatos dos humanos anatomicamente modernos. [59] ArcaicoOs fósseis de Homo sapiens escavados no sítio de Jebel Irhoud no Marrocos foram datados de um período anterior, cerca de 300.000 anos atrás, [60] enquanto Omo-Kibish I (Omo I) do sul da Etiópia é o mais antigo esqueleto anatomicamente moderno de Homo sapiens conhecido atualmente. (196 ± 5 ka). [61]
De acordo com os linguistas, as primeiras populações de língua afro-asiática chegaram à região durante a era neolítica que se seguiu do urheimat proposto pela família ( "pátria original") no Vale do Nilo , [62] ou no Oriente Próximo . [63] Outros estudiosos propõem que a família afro-asiática se desenvolveu in situ no Chifre, com seus falantes se dispersando a partir daí. [64]
Em 2019, os arqueólogos descobriram um abrigo rochoso da Idade da Pedra Média de 30.000 anos no sítio Fincha Habera , nas Montanhas Bale, a uma altitude de 3.469 metros acima do nível do mar. Nessa altitude, os humanos são suscetíveis tanto à hipóxia quanto ao clima extremo. De acordo com um estudo publicado na revista Science , esta habitação é a prova da primeira ocupação humana permanente em grande altitude já descoberta. Milhares de ossos de animais, centenas de ferramentas de pedra e lareiras antigas foram descobertos, revelando uma dieta que apresentava ratos-toupeira gigantes . [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71]
Evidências de algumas das primeiras armas de projéteis com ponta de pedra conhecidas (uma ferramenta característica do Homo sapiens ), as pontas de pedra de dardos ou lanças de arremesso, foram descobertas em 2013 no sítio etíope de Gademotta e datam de cerca de 279.000 anos atrás. [72] Em 2019, mais evidências de armas de projéteis complexas da Idade da Pedra Média foram encontradas em Aduma, datadas de 100.000 a 80.000 anos atrás, na forma de pontos considerados provavelmente pertencentes a dardos lançados por lançadores de lanças. [73]
Antiguidade
Embora a Etiópia estivesse negociando parte integrante da Terra de Punt (2500 aC - 980 aC), [74] D'mt foi o primeiro reino bem organizado na atual Eritreia e na região de Tigray da Etiópia por volta de 980 aC, abrangendo o sul da Arábia nos dias atuais do Iêmen . A capital desta política estava localizada em Yeha , no que hoje é o norte da Etiópia. A maioria dos historiadores modernos considera esta civilização nativa da Etiópia, embora em épocas anteriores muitos sugerissem que era influenciada por Sabaean por causa da hegemonia deste último no Mar Vermelho. [75]
Outros estudiosos consideram D'mt como o resultado de uma união de culturas de língua afro-asiática dos ramos cuchítico e semítico; ou seja, os povos Agaw locais e os sabeus do sul da Arábia. No entanto, acredita-se que Ge'ez , a antiga língua semítica da Etiópia, tenha se desenvolvido independentemente da língua sabéia , uma das línguas semíticas do sul . Já em 2000 aC, outros falantes semíticos viviam na Etiópia e na Eritreia, onde o Ge'ez se desenvolveu. [76] [77]Acredita-se agora que a influência sabéia tenha sido menor, limitada a algumas localidades e desaparecendo após algumas décadas ou um século. Pode ter sido uma colônia comercial ou militar em aliança com a civilização etíope de D'mt ou algum outro estado proto-Axumita. [75]
Após a queda de D'mt durante o século IV aC, o planalto etíope passou a ser dominado por reinos sucessores menores. No primeiro século dC, o Reino de Aksum surgiu no que hoje é a região de Tigray e a Eritreia. De acordo com o livro medieval de Axum , a primeira capital do reino, Mazaber, foi construída por Itiyopis, filho de Cush. [52] Aksum às vezes estenderia seu domínio ao Iêmen, do outro lado do Mar Vermelho. [78] O profeta persa Mani listou Axum com Roma, Pérsia e China como uma das quatro grandes potências de sua era, durante o século III. [79]Acredita-se também que havia uma conexão entre as igrejas egípcias e etíopes ao mesmo tempo. Há evidências diminutas de que os axumitas estavam associados à rainha de Sabá, por meio de sua inscrição real. [80]
Por volta de 316 EC, Frumentius e seu irmão Edesius de Tiro acompanharam seu tio em uma viagem à Etiópia. Quando o navio parou em um porto do Mar Vermelho, os nativos mataram todos os viajantes, exceto os dois irmãos, que foram levados para a corte como escravos . Eles receberam cargos de confiança do monarca e converteram membros da corte real ao cristianismo. Frumentius tornou-se o primeiro bispo de Aksum. [81]Uma moeda datada de 324 mostra que a Etiópia foi o segundo país a adotar oficialmente o cristianismo (depois que a Armênia o fez em 301), embora a religião possa ter sido inicialmente confinada aos círculos judiciais; foi a primeira grande potência a fazê-lo. Os axumitas estavam acostumados à esfera de influência greco-romana, mas embarcaram em importantes laços culturais e conexões comerciais entre o subcontinente indiano e o Império Romano através da Rota da Seda , exportando principalmente marfim , casco de tartaruga, ouro e esmeraldas, e importando seda e especiarias. [82] [83] [80]
Meia idade
O reino adotou o nome "Etiópia" durante o reinado de Ezana no século 4. Após a conquista do Reino de Kush em 330, o território Aksumite atingiu seu auge entre os séculos 5 e 6 no que é chamado de "Idade de Ouro". [75] Este período foi interrompido por incursões recorrentes no protetorado da Arábia do Sul, incluindo o judeu Dhu Nuwas para o Reino Himiarita e, finalmente, resultou na vitória do Império Sassânida em 578 nas guerras axumitas-persas , conferindo até a Idade de Ouro Islâmica . De 575 em diante, os axumitas sitiaram e retomaram Sana'a após o assassinato de seu governadorSayf ibn Dhī Yazan por servo etíope em seu reinado de quatro anos. O porto de Adulis foi saqueado por árabes muçulmanos no século VIII, o precursor da importante rota comercial do reino em declínio, e o Mar Vermelho foi deixado para o Califado Rashidun em 646. [75] [84]
Interação islâmica para queda de Aksum
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A primeira interação que o profeta islâmico Maomé teve com a Etiópia foi durante o reinado de Aṣḥama ibn Abjar , que na época era o Imperador de Axum e deu refúgio a vários muçulmanos no Reino de Aksum em 614 EC. [85] De acordo com outros autores, Ashama pode ter sido a mesma pessoa que o rei Armah , ou seu pai ou filho. [86] Taddesse Tamrat registra que os habitantes de Wiqro , onde o governante é conhecido como Ashamat al-Negashi , afirmam que seu túmulo está localizado em sua aldeia. [87] [88]
A segunda interação de Maomé com a Etiópia foi durante a expedição de Zaid ibn Haritha , quando enviou Amr bin Umayyah al-Damri ao rei da Etiópia (então Abissínia). [89]
Muito vencível Aksum chegou ao fim no século 9, quando a rainha pagã Gudit derrotou o último rei de Aksum. O reinado de Gudit, que durou 40 anos, teve como objetivo abolir o cristianismo (religião aceita pela primeira vez pelo rei Ezana da dinastia axumita) queimando igrejas e crucificando pessoas que permaneceram fiéis à Igreja Ortodoxa Tewahedo, que na época era considerada a religião do Estado. [90] Gudit tentou forçar muitas pessoas a mudar de religião e destruiu grande parte da herança histórica da dinastia Axumita, ganhando o epíteto de Yodit Gudit (em amárico : ዮዲት ጉዲት um jogo de palavras que se aproxima de Judith, a Malvada).
Dinastia Zagwe e Império Etíope (900-1500s)
A devastação de Gudit fez com que o remanescente da população axumita se deslocasse para a região sul e estabeleceu a dinastia Zagwe , mudando sua capital para Lalibela . A dinastia foi governada pela etnia Agaw por volta de 912, embora a maioria das fontes nativas indiquem 1137, quando seu fundador Mara Takla Haymanot derrubou o último rei axumita Dil Na'od e se casou com sua filha. A dinastia Zagwe era conhecida pelo renascimento do cristianismo depois de Aksum e, no século 13, o cristianismo chegou à região de Shewan, que mais tarde formou o povo semita Amhara . [91]
A existência de Zagwe era desconhecida para o resto do mundo, exceto Egito e Jerusalém. [92] Até mesmo o número de reis e a extensão do reinado são muito disputados entre historiadores e estudos acadêmicos. Algumas fontes (como a Crônica de Paris e os manuscritos Bruce 88, 91 e 93) afirmam que 354, enquanto Pedro Páez e Manuel de Almeida deram 143 anos. [93] Paul B. Henze relata a existência de pelo menos uma lista contendo 16 nomes. [94] O rei mais conhecido neste período foi Gebre Meskel Lalibela , que esculpiu 11 igrejas monolíticas em Adefa. Em 1270, um aristocrata da província de Shewa chamado Yekuno Amlak , auspiciado por clérigos monásticos, revoltou-se contra o último rei de Zagwe,Yetbarak , que foi morto na Batalha de Ansata , e resultou na ascensão de Yekuno Amlak ao trono e estabeleceu o Império Etíope (Abissínia) e sua dinastia Casa de Salomão , que alegava ser descendente do bíblico Salomão e Rainha de Sabá sob seu filho Menelik I . [95] [96] [97] [98]
No início do século XV, a Etiópia procurou fazer contato diplomático com os reinos europeus pela primeira vez desde a era axumita. Uma carta de Henrique IV da Inglaterra ao imperador etíope sobrevive. [99] Em 1428, Yeshaq I enviou dois emissários a Afonso V de Aragão , que enviou seus próprios emissários que não conseguiram completar a viagem de volta para Aragão. [100]
As primeiras relações contínuas com um país europeu começaram em 1508 com Portugal sob Dawit II (Lebna Dengel), que acabara de herdar o trono de seu pai. [101] Em 1487, D. João II de Portugal enviou dois emissários ao Oriente, Pero da Covilhã e Afonso de Paiva; Afonso morreria nesta missão. [102]
Guerra Abissínio-Adal (1529-1543)
O Império Etíope embarcou na expansão territorial a partir do poderoso líder Amda Seyon I , que conquistou o primeiro estado muçulmano da região, o sultanato de Ifat , no século XIV. [103] Sa'ad ad-Din II , um dos governantes proeminentes de Ifat, era conhecido pelo combate feroz que impediu os imperadores abissínios, apesar de ter durado pouco. Seu sucessor imediato, o Sultanato de Adal , foi estabelecido em 1415 com capital em Zélia , situada na atual Somalilândia . [104]
O Adal iniciou uma guerra decisiva com o Império Etíope em 1529. Uma possível causa da guerra é a capitulação da princesa Hadiya Eleni , que ofereceu a Zara Yacob um noivado após a conversão ao cristianismo.
O imperador Dawit II (Lebna Dengel) foi derrotado pelas forças do Imam Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Ahmed Gran) na Batalha de Amba Sel (1531), permitindo que os Adals penetrassem com sucesso no Império Etíope, arruinando várias propriedades, incluindo igrejas, patrimônios e massacrando cristãos. A guerra aliada, em que os abissínios foram apoiados pelo Império Português e os Adals pelos turcos otomanos , resultou na vitória etíope e na repulsão do imperador Gelawdewos de suas terras na Batalha de Wayna Daga (1543), atingindo finalmente o status quo ante bellum entre os dois lados. [105]O Imam foi morto, e os Adals, temporariamente, no fim de semana, abriram o caminho das migrações Oromo do século XVI para o norte. [106]
Grandes Expansões Oromo (1500)
Perto do final da Idade Média no século 16, um influxo de migração por etnia Oromo em partes do norte da região fragmentou o poder do império, referido como " Grandes Expansões Oromo ". Embarcando a partir de uma área focal, nomeadamente a atual zona de Guji e Borena , os Oromos foram motivados em grande parte por várias concepções folclóricas – começando com Moggaasaa [107] e Liqimssa [108] – muitas das quais relacionadas com as suas incursões. A expansão inicial foi marcada pela rápida, pois os invasores capturaram a maior parte do gado e do butim e depois recuaram para sua terra natal. Esta técnica persistiu até a gada de Meslé. [109] [110]De acordo com Abba Bahrey , a primeira expansão ocorreu sob o imperador Dawit II ( luba Melbah), quando eles invadiram Bale antes de invadir Adal Sultanato (Ahmed Gurey). [111]
Três do movimento Oromo: "escotismo, ataque surpresa noturno e assentamento" concertado por volta de 1530, lançado para derrubar inimigos guerreiros com comunidade isolada por emboscadas à noite, depois de matar a classe guerreira, os invasores começam a reunir a comunidade sitiada no quadro Moggaasaa , eventualmente entregar todas as propriedades para eles. A maior guerra realizada em 1562, onde saquearam a província de Amhara e Angot (luba de Harmufa) e principados como Gojjam foram totalmente saqueados sob Robalé. Semelhança, eles demitiram Adal Sultanato por grupos Borena, contribuindo para diminuir seu poder.
O imperador Sarsa Dengel ( r. 1563–1597 ) tentou suprimir a invasão no sul depois que eles tomaram Wej em 1572 (Ambissa), mas ele não foi facilitado devido ao grande número de escudos de couro de boi armados pelos Oromos. [112] No entanto, Sarsa Dengel conseguiu se envolver ferozmente com eles, apesar da fronteira norte do Império estar ocupada pelo Império Otomano . Bahrey elogiou suas táticas para usar suas tropas no campo de batalha. [113]
Período Gondarino (1632-1889)
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A Etiópia teve um grande contato diplomático com Portugal a partir do século XVII, principalmente relacionado à religião. A partir de 1537, os jesuítas portugueses tentaram governar os católicos romanos dentro do império, tornando-se religião do Estado. Após vários fracassos, enviaram vários missionários em 1603, incluindo o mais influente jesuíta espanhol Pedro Paez . A relação entusiástica de Paez teve enorme efeito favorável circulado na esfera política. Os jesuítas, incluindo Manoel de Almeida , Manoel Barradas e Jerónimo Lobo, escreveu meia dúzia de histórias sobre a primeira interação com os etíopes e relatórios na primeira metade do século. Seu livro, no entanto, era desconhecido até o século 20, quando foi totalmente publicado; parte das obras de Barradas, Lobo e Paez publicadas em inglês, mas não conhecidas como Mendes, cuja história, cartas e relatórios nunca foram traduzidos porque em grande parte escritos em latim . [114]
Sob o imperador Susenyos I , o catolicismo romano tornou-se a religião oficial do Império Etíope em 1622. [115] Esta decisão sem precedentes imediatamente desencadeou uma grave revolta contra o imperador pela população ortodoxa por mais de uma década. [116] Isto é em parte influência de Paez e uma evidência de carta trocada por Susenyos sobreviveu; uma foi a 10 de Dezembro de 1607 ao Rei de Portugal, e outra foi a 14 de Outubro do mesmo ano ao Papa sobreviveu. [117] Susenyos esperava conceder terras para missionários católicos em seu império, principalmente o Gorgora situado na península do lago Tana . [116]
Ao abdicar de sua liderança para seu filho Fasilides em 1632, o imperador Fasilides ( r. 1632–1667 ) interrompeu com sucesso a administração estatal católica romana e restaurou o Tewahedo ortodoxo como a religião do estado. [115] O reinado de Fasilides desencadeou a solidificação do poder imperial e a fundação da capital Gondar , iniciando um período de transição conhecido como "período gondarino". [118] Fasilides expulsou jesuítas inteiros reclamando terras possuídas e relegando-as a Fremona . Durante seu reinado, ele construiu uma das fortalezas reais mais emblemáticas, Fasil Ghebbino início de seu reinado, que também foi financiado por todos os imperadores sucessivos, e 44 igrejas [119] foram construídas, e a arte etíope foi revivida com o padrão gondarino. A rebelião da população Agaw em Lasta suportou frivolamente a reforma que foi iniciada sob o reinado de seu pai. Fasilides conduziu uma expedição punitiva a Lasta e a reprimiu com sucesso, o que foi descrito pelo viajante escocês James Bruce , "quase todo o exército pereceu entre as montanhas; grande parte de fome, mas ainda maior de frio, uma circunstância muito notável nessas latitudes ." [120] Fasilides tentou estabelecer relações firmes com o imã iemenita Al-Mutawakkil Isma'ilentre 1642 e 1647 para discutir a rota comercial através de Massawa otomana , que mais tarde não teve sucesso. [121]
Zemene Mesafint
Entre 1769 e 1855, a Etiópia experimentou um período de isolamento conhecido como Zemene Mesafint ou "Era dos Príncipes". Os imperadores tornaram-se figuras de proa, controlados por senhores e nobres regionais como Ras Mikael Sehul de Tigray , Ras Wolde Selassie de Tigray, e pela dinastia Yejju Oromo de Wara Sheh , como Ras Gugsa de Yejju . Antes do Zemene Mesafint, o imperador Iyoas I havia introduzido a língua Oromo ( Afaan Oromo ) na corte, em vez do amárico. [122] [123]
O isolacionismo etíope terminou após uma missão britânica que concluiu uma aliança entre as duas nações, mas não foi até 1855 que os reinos Amhara do norte da Etiópia ( Gondar , Gojjam , Shewa ) foram brevemente unidos depois que o poder do imperador foi restaurado começando com o reinado de Tewodros II . [124] Após sua ascensão, ele começou a modernizar a Etiópia e a recentralizar o poder para o imperador. A Etiópia começou a participar dos assuntos mundiais mais uma vez. [125]Tewodros II iniciou um processo de consolidação, centralização e construção do Estado que seria continuado pelos imperadores sucessivos. Esse processo reduziu o poder dos governantes regionais, reestruturou a administração do Império e criou um exército profissional. Essas mudanças criaram a base para estabelecer a soberania efetiva e a integridade territorial do estado etíope. [126]
Por outro lado, Tewodros sofreu várias rebeliões dentro de seu império. Milícias Oromo do norte, rebeliões Tigrayan e a constante incursão do Império Otomano e das forças egípcias perto do Mar Vermelho trouxeram o enfraquecimento e a queda final de Tewodros II. Ele se suicidou em 1868 durante sua última luta com a Expedição Britânica à Abissínia na Batalha de Magdala .
Após a morte de Tewodros, Tekle Giyorgis II foi proclamado imperador, mas foi derrotado nas Batalhas de Zulawu (21 de junho de 1871) e Adwa (11 de julho de 1871).
O vitorioso Mercha Kassai foi posteriormente declarado Yohannes IV em 21 de janeiro de 1872. Em 1875 e 1876, as forças otomanas / egípcias, acompanhadas por muitos "conselheiros" europeus e americanos, invadiram duas vezes a Abissínia, mas foram inicialmente derrotadas: uma vez na Batalha de Gundit, perdendo 800 homens, e depois na segunda invasão, derrotado decisivamente pelo imperador Yohannes IV na Batalha de Gura em 7 de março de 1875, onde as forças invasoras perderam pelo menos 3.000 homens por morte ou captura. [127] No conselho de Boru Medaem 1878, Yohannes publicou um decreto de que os muçulmanos etíopes deveriam aceitar o cristianismo ou seriam banidos. Aqueles que se recusaram foram executados no local. Dezenas de milhares foram mortos e outros deixaram suas terras e pertences para fugir para Harar, Bale, Arsi, Jimma e até mesmo para o Sudão. [128] De 1885 a 1889, a Etiópia juntou-se à Guerra Mahdista aliada à Grã-Bretanha, Turquia e Egito contra o Estado Mahdista Sudanês. Em 1887, Menelik II, Rei de Shewa invadiu o Emirado de Harar após sua vitória na Batalha de Chelenqo . [129] Em 10 de março de 1889, Yohannes IV foi morto pelo exército do Sudão Khalifah Abdullah enquanto liderava seu exército na Batalha de Gallabat.(também chamado de Batalha de Metemma). [130]
De Menelik II a Adwa (1889-1913)
A Etiópia em sua forma atual começou sob o reinado de Menelik II, que foi imperador de 1889 até sua morte em 1913. De sua base na província central de Shewa, Menelik partiu para anexar territórios ao sul, leste e oeste . 31] — áreas habitadas pelos Oromo, Sidama , Gurage, Welayta e outros povos. [131] Ele conseguiu isso com a ajuda da milícia Shewan Oromo de Ras Gobana Dacche , que ocupou terras que não eram mantidas desde a guerra de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, bem como outras áreas que nunca estiveram sob domínio etíope. [132] Durante a conquista do Oromo, o exército etíoperealizou atrocidades contra a população Oromo, incluindo mutilação em massa, assassinatos em massa e escravidão em grande escala. [133] [134] Algumas estimativas do número de pessoas mortas como resultado da conquista estão na casa dos milhões. [135] [133] [136] Atrocidades em larga escala também foram cometidas contra o povo Dizi e o povo do Reino de Kaffa . [136] [137] A campanha de Menelik contra Oromos fora de seu exército foi em grande parte uma retaliação por séculos de expansionismo oromo e do Zemene Mesafint , um período durante o qual uma sucessão de governantes feudais oromo dominou os montanheses. [138] O principal deles foi oDinastia Yejju , que incluía Aligaz de Yejju e seu irmão Ali I de Yejju . Este último fundou a cidade de Debre Tabor , na região de Amhara , que se tornou a capital da dinastia. [139]
Menelik II era filho de Haile Melekot , Negus de Shewa, e Ejegayehu Lema Adeyamo, um servo do palácio. [140] Nasceu em Angolala numa zona Oromo e viveu os seus primeiros doze anos com Shewan Oromos, com quem tinha muito em comum. [141] Durante o reinado de Menelik, a construção de estradas, eletricidade e educação avançaram, e um sistema central de tributação foi desenvolvido. A cidade de Finfinne foi reconstruída e renomeada Addis Ababa ; em 1889-1891 tornou-se a nova capital do Império Etíope.
Por sua liderança, apesar da oposição de elementos mais tradicionais da sociedade, Menelik II foi anunciado como um herói nacional. Ele havia assinado o Tratado de Wuchale com a Itália em maio de 1889, pelo qual a Itália reconheceria a soberania da Etiópia enquanto a Itália pudesse controlar uma área ao norte da Etiópia (agora parte da moderna Eritreia). Em troca, a Itália forneceria armas a Menelik e o apoiaria como imperador. Os italianos usaram o tempo entre a assinatura do tratado e sua ratificação pelo governo italiano para expandir suas reivindicações territoriais. Esta Primeira Guerra Ítalo-Etíope culminou na Batalha de Adwa em 1 de março de 1896, na qual as forças coloniais da Itália foram derrotadas pelos etíopes. [131] [142] Em 1896, oO Tratado de Adis Abeba foi assinado, substituindo o Tratado de Wuchale por condições mais favoráveis à Etiópia.
Cerca de um terço da população morreu na Grande Fome Etíope (1888 a 1892). [143] [144]
Era Haile Selassie I (1916-1974)
O início do século 20 foi marcado pelo reinado do imperador Haile Selassie (Ras Tafari) . Haile Selassie I nasceu de pais com ligações étnicas com três populações de língua afro-asiática da Etiópia: os Oromo e os Amhara, os dois maiores grupos étnicos do país, bem como os Gurage . Ele chegou ao poder depois que Lij Iyasu foi deposto e empreendeu uma campanha de modernização nacional a partir de 1916, quando foi feito Ras e Regente ( Inderase ) da Imperatriz Regnante Zewditu , e se tornou o governante de fato do Império Etíope. Após a morte de Zewditu, em 2 de novembro de 1930, ele a sucedeu como imperador. [145]Em 1931, Haile Selassie dotou a Etiópia com sua primeira Constituição em emulação da Constituição de 1890 do Japão Imperial , através da qual a Europa Central um modelo de estado-nação etnolinguístico unitário e homogêneo foi adotado para o Império Etíope. [146]
Ocupação Fascista Italiana
A independência da Etiópia foi interrompida pela Segunda Guerra Ítalo-Etíope , começando quando foi invadida pela Itália fascista no início de outubro de 1935, e pelo subsequente domínio italiano do país (1936-1941) após a vitória italiana na guerra. [147] Durante este tempo , Haile Selassie exilou e apelou para a Liga das Nações em 1935, fazendo um discurso que o tornou uma figura mundial, e o Homem do Ano de 1935 . [148] Como a maioria da população etíope vivia em cidades rurais, a Itália enfrentou resistência contínua e emboscadas em centros urbanos durante seu domínio sobre a Etiópia. Haile Selassie fugiu para o exílio em Fairfield House, Bath, Inglaterra. Mussolini foi capaz de proclamar a Etiópia italiana e a assunção do título imperial pelo rei italiano Vittorio Emanuele III . [149]
Em 1937, ocorreu o massacre italiano de Yekatit 12 , no qual cerca de 30.000 civis foram mortos e muitos outros presos. [150] [151] [152] Este massacre foi uma represália pela tentativa de assassinato de Rodolfo Graziani , o vice-rei da África Oriental Italiana . [153] Os italianos empregaram o uso de armas químicas asfixiantes em sua invasão etíope. Os italianos regularmente lançavam bombas em toda a Etiópia que transportavam gás mostarda e debilitavam as forças etíopes. No total, os italianos lançaram cerca de 300 toneladas de gás mostarda, além de milhares de outras artilharias. Este uso de armas químicas equivalia a crimes de guerra flagrantes. [154]
Os italianos fizeram investimentos no desenvolvimento de infraestrutura etíope durante seu domínio sobre a Etiópia. Eles criaram a chamada "estrada imperial" entre Adis Abeba e Massaua. [155] Mais de 900 km de ferrovias foram reconstruídos, barragens e usinas hidrelétricas foram construídas e muitas empresas públicas e privadas foram estabelecidas. O governo italiano aboliu a escravidão , uma prática que existia no país há séculos. [156]
Após a entrada da Itália na Segunda Guerra Mundial , as forças do Império Britânico , juntamente com os Arbegnoch (literalmente, "patriotas", referindo-se aos soldados da resistência armada) libertaram a Etiópia durante a Campanha da África Oriental em 1941. Uma campanha de guerrilha italiana continuou até 1943. Isto foi seguido pelo reconhecimento britânico da plena soberania da Etiópia , sem quaisquer privilégios britânicos especiais, quando o Acordo Anglo-Etíope foi assinado em dezembro de 1944. [157] Sob o tratado de paz de 1947, a Itália reconheceu a soberania e independência da Etiópia .
Em 26 de agosto de 1942, Haile Selassie emitiu uma proclamação que removeu a base legal para a escravidão . [158] A Etiópia tinha entre dois e quatro milhões de escravos no início do século 20, de uma população total de cerca de onze milhões. [159]
Pós-Segunda Guerra Mundial
Em 1952, Haile Selassie orquestrou uma federação com a Eritreia . Ele dissolveu isso em 1962 e anexou a Eritreia, resultando na Guerra da Independência da Eritreia . Haile Selassie foi quase deposto do golpe de estado de 1960, conspirado por um grupo de oposição majoritariamente progressista, liderado pelos irmãos Germame e Mengistu Neway , enquanto visitava o Brasil . Na noite de terça-feira, 13 de dezembro, um grupo enganou os Ministros da Coroa Imperial e personagens importantes para entrar no Palácio Nacional e levá-los como reféns. [160]A luta começou no dia seguinte principalmente entre o exército imperial legalista (Kebur Zebegna) e os rebeldes liderados pelo general Tsege e pelo coronel Warqenah. Durante o seu início, o Germame e seus companheiros combatentes mataram 15 dos reféns cativos no Palácio de Genetta Leul. No centro destes estavam funcionários como o então primeiro-ministro Ras Abebe Aregai , Makonnen Habte-Wolde e o major-general Mulugeta. [161] Fortemente subjugado pelo exército imperial, o general Tsege foi morto em combate, o coronel Warqenah cometeu suicídio, [162] e os irmãos Mengistu e Germame Neway estavam perto de Mojo em 24 de dezembro, que logo seria executado por enforcamento na praça da igreja em Addis Ababa, mas Germame evitou cometendo suicídio. [163]O golpe foi considerado uma séria ameaça a Haile Selassie até a Revolução Etíope de 1974 . Em 1963, Haile Selassie desempenhou um papel de liderança na formação da Organização da Unidade Africana (OUA). [164]
A opinião na Etiópia voltou-se contra Haile Selassie devido à crise mundial do petróleo de 1973, causando um forte aumento nos preços da gasolina a partir de 13 de fevereiro de 1974. Os altos preços da gasolina motivaram motoristas de táxi e professores a entrar em greve em 18 de fevereiro de 1974, e estudantes e trabalhadores em Adis Abeba começou a se manifestar contra o governo em 20 de fevereiro de 1974. [165] Houve escassez de alimentos, incerteza quanto à sucessão, guerras de fronteira e descontentamento na classe média criado pela modernização. [166] O gabinete oligárquico feudal de Aklilu Habte-Wold foi derrubado e um novo governo foi formado com Endelkachew Makonnen servindo como primeiro-ministro. [167]
A era Derg (1974-1991)
O governo de Haile Selassie terminou em 12 de setembro de 1974, quando ele foi deposto pelo Derg , um comitê não ideológico formado por militares e policiais liderados por Aman Andom . [168] Após a execução de 60 ex-oficiais do governo e militares, incluindo Aman, em novembro de 1974, [169] o novo Conselho Administrativo Militar Provisório, agora liderado pelo general Tafari Benti , aboliu a monarquia em março de 1975 e estabeleceu a Etiópia como um estado marxista-leninista com se como partido de vanguarda em um governo provisório . [170] A abolição do feudalismo, o aumento da alfabetização , a nacionalização e a reforma agrária abrangente , incluindo o reassentamento e a povoação das Terras Altas da Etiópia, tornaram-se prioridades. [171]
Após conflitos internos que resultaram na execução do presidente Tafari Benti e vários de seus apoiadores em fevereiro de 1977, e a execução do vice-presidente Atnafu Abate em novembro de 1977, Mengistu Halie Mariam ganhou a liderança indiscutível do Derg. [172]
O Derg sofreu vários golpes, revoltas, seca em larga escala e um enorme problema de refugiados. Em 1977, a Somália, que anteriormente recebia assistência e armas da URSS, invadiu a Etiópia na Guerra de Ogaden , capturando parte da região de Ogaden. A Etiópia o recuperou depois que começou a receber ajuda militar maciça dos países do bloco soviético da URSS, Cuba, Iêmen do Sul, Alemanha Oriental [173] e Coréia do Norte. Isso incluiu cerca de 15.000 tropas de combate cubanas. [174] [175]
Em 1976-78, até 500.000 foram mortos como resultado do Terror Vermelho , [176] uma violenta campanha de repressão política do Derg contra vários grupos de oposição, principalmente o Partido Revolucionário do Povo Etíope Marxista-Leninista (EPRP). [166] O Terror Vermelho foi realizado em resposta ao que o Derg denominou 'Terror Branco', uma cadeia de eventos violentos, assassinatos e assassinatos realizados pelo que chamou de " reaccionários pequeno-burgueses " que desejavam uma reversão do 1974 revolução. [177] [178]
Em 1987, o Derg se dissolveu e estabeleceu a República Democrática Popular da Etiópia (PDRE) após a adoção da Constituição da Etiópia de 1987, modelada na Constituição de 1977 da União Soviética com disposições modificadas. [179]
A fome de 1983-85 na Etiópia afetou cerca de oito milhões de pessoas, resultando em um milhão de mortos. Surgiram insurreições contra o regime autoritário , particularmente nas regiões do norte da Eritreia e Tigray. A Frente de Libertação do Povo Tigray (TPLF) fundiu-se com outros movimentos de oposição de base étnica em 1989, para formar a coalizão conhecida como Frente Democrática Revolucionária do Povo Etíope (EPRDF). [180]
Simultaneamente, sob Mikhail Gorbachev , a União Soviética começou a recuar da construção do comunismo mundial para as políticas da glasnost e da perestroika , marcando uma redução dramática na ajuda à Etiópia dos países do Bloco Socialista. Isso resultou em mais dificuldades econômicas e no colapso dos militares em face de ataques determinados por forças de guerrilha no norte. O colapso do marxismo-leninismo em geral, e na Europa Oriental durante as revoluções de 1989 , coincidiu com a interrupção total da ajuda à Etiópia em 1990 pela União Soviética . era tarde demais para salvar seu regime.[181] [182] [183]
As forças da EPRDF avançaram em Adis Abeba em maio de 1991, e a União Soviética não interveio para salvar o lado do governo. Mengistu fugiu do país e recebeu asilo no Zimbábue, onde ainda reside. [184] [185]
Em 2006, após um julgamento que durou 12 anos, o Supremo Tribunal Federal da Etiópia em Adis Abeba considerou Mengistu culpado de genocídio à revelia . [186] Vários outros líderes de topo de seu governo também foram considerados culpados de crimes de guerra . Mengistu e outros que fugiram do país foram julgados e condenados à revelia . Numerosos ex-funcionários receberam a sentença de morte e dezenas de outros passaram os próximos 20 anos na prisão, antes de serem perdoados da prisão perpétua.
Em julho de 1991, o EPRDF convocou uma Conferência Nacional para estabelecer o Governo de Transição da Etiópia composto por um Conselho de Representantes de 87 membros e guiado por uma carta nacional que funcionava como uma constituição de transição. [191] Em junho de 1992, a Frente de Libertação Oromo retirou-se do governo; em março de 1993, membros da Coalizão Democrática do Povo do Sul da Etiópia também deixaram o governo. [192] [193] Em abril de 1993, a Eritreia conquistou a independência da Etiópia após um referendo nacional . [194]Em 1994, foi redigida uma nova constituição que estabeleceu uma república parlamentar com uma legislatura bicameral e um sistema judicial. [195]
A primeira eleição multipartidária ocorreu em maio de 1995, vencida pelo EPRDF. [196] O presidente do governo de transição, líder da EPRDF, Meles Zenawi , tornou-se o primeiro primeiro-ministro da República Federal Democrática da Etiópia, e Negasso Gidada foi eleito seu presidente. [197] Na Constituição da Etiópia pós-Derg (promulgada em 1995), o EPRDF não só assumiu a promessa de inspiração soviética do Derg de autonomia cultural e administrativa para os mais de 80 grupos étnicos do país, mas também tomou emprestado o direito à independência (secessão) de a Constituição Soviética . Dessa forma, um governo federal etnoterritorialmodelo de Estado foi adotado para a Etiópia (como originalmente desenvolvido no império centro-europeu da Áustria-Hungria e na União Soviética entre guerras ). [198]
Em maio de 1998, uma disputa de fronteira com a Eritreia levou à Guerra Eritreia-Etíope , que durou até junho de 2000 e custou a ambos os países cerca de US$ 1 milhão por dia. [199] Isso teve um efeito negativo na economia da Etiópia, [200] mas fortaleceu a coalizão governante. [ citação necessária ]
A terceira eleição multipartidária da Etiópia em 15 de maio de 2005 foi altamente disputada, com muitos grupos de oposição alegando fraude. Embora o Carter Center tenha aprovado as condições pré-eleitorais, expressou sua insatisfação com os eventos pós-eleitorais. Os observadores eleitorais da União Européia citaram o apoio do Estado à campanha do EPRDF, bem como irregularidades na contagem de votos e publicação de resultados. [201] Os partidos da oposição conquistaram mais de 200 assentos parlamentares, em comparação com apenas 12 nas eleições de 2000 . Enquanto a maioria dos representantes da oposição se juntou ao parlamento, alguns líderes da CUDpartido que se recusou a ocupar seus assentos parlamentares foram acusados de incitar a violência pós-eleitoral e foram presos. A Amnistia Internacional considerou-os " prisioneiros de consciência " e foram posteriormente libertados. [202]
Uma coligação de partidos da oposição e alguns indivíduos foi estabelecida em 2009 para derrubar o governo da EPRDF nas eleições legislativas de 2010 . O partido de Meles, que está no poder desde 1991, publicou seu manifesto de 65 páginas em Adis Abeba em 10 de outubro de 2009. A oposição obteve a maioria dos votos em Adis Abeba, mas o EPRDF suspendeu a contagem dos votos por vários dias. Depois disso, reivindicou a eleição, em meio a acusações de fraude e intimidação. [203]
Em meados de 2011, duas estações chuvosas consecutivas perdidas precipitaram a pior seca na África Oriental em 60 anos. A recuperação total dos efeitos da seca não ocorreu até 2012, com estratégias de longo prazo do governo nacional em conjunto com agências de desenvolvimento que se acredita oferecerem os resultados mais sustentáveis. [204]
Meles morreu em 20 de agosto de 2012 em Bruxelas, onde estava sendo tratado por uma doença não especificada. [205] O vice-primeiro-ministro Hailemariam Desalegn foi nomeado novo primeiro-ministro até as eleições de 2015 , [206] e permaneceu assim depois com seu partido no controle de todos os assentos parlamentares. [207]
Os protestos eclodiram em todo o país em 5 de agosto de 2016 e centenas de manifestantes foram posteriormente baleados e mortos pela polícia. Os manifestantes exigiram o fim dos abusos dos direitos humanos, a libertação de presos políticos, uma redistribuição mais justa da riqueza gerada por mais de uma década de crescimento econômico e o retorno do distrito de Wolqayt à região de Amhara . [208] [209] [210] Os eventos foram a repressão mais violenta contra manifestantes na África Subsaariana desde que o governo etíope matou pelo menos 75 pessoas durante protestos na região de Oromia em novembro e dezembro de 2015. [211] [212] Após esses protestos, a Etiópia declarou umestado de emergência em 6 de outubro de 2016. [213] O estado de emergência foi levantado em agosto de 2017. [214]
Em 16 de fevereiro de 2018, o governo da Etiópia declarou estado de emergência nacional de seis meses após a renúncia do primeiro-ministro Hailemariam Desalegn . [215] Hailemariam é o primeiro governante na história moderna da Etiópia a renunciar; líderes anteriores morreram no cargo ou foram derrubados. [216] Ele disse que queria abrir caminho para as reformas.
Abiy Ahmed e o Partido da Prosperidade (2018-presente)
O novo primeiro-ministro foi Abiy Ahmed , que fez uma visita histórica à Eritreia em 2018 , pondo fim ao estado de conflito entre os dois países . [217] Por seus esforços para acabar com a guerra de 20 anos entre a Etiópia e a Eritreia, Abiy Ahmed recebeu o prêmio Nobel da paz em 2019. [218] Após assumir o cargo em abril de 2018,Abiy, de 45 anos, libertou presos políticos, prometeu eleições justas para 2019 e anunciou amplas reformas econômicas. [219] A partir de 6 de junho de 2019, todos os sites anteriormente censurados foram disponibilizados novamente, mais de 13.000 presos políticos foram libertados e centenas de funcionários administrativos foram demitidos como parte das reformas. [220] [221] [222] [223]
A violência étnica aumentou com a agitação política. Houve confrontos Oromo-Somali entre os Oromo, que compõem o maior grupo étnico do país, e os somalis étnicos, levando a até 400.000 deslocados em 2017. [224] Confrontos Gedeo-Oromo entre Oromo e Gedeo pessoas no sul do país levaram a Etiópia a ter o maior número de pessoas a fugir de suas casas no mundo em 2018, com 1,4 milhão de pessoas recém-deslocadas. [225] A partir de 2019, no conflito de Metekel , os combates na zona de Metekel da região de Benishangul-Gumuz na Etiópia envolveram milícias do Gumuzpovo contra Amharas e Agaws. [226] No entanto, em março de 2020, o líder de um dos grupos chamados Fano , Solomon Atanaw , afirmou que o Fano não se desarmaria até que as zonas de Metekel da região de Benishangul-Gumuz e os distritos de Welkait e Raya da região de Tigray fossem devolvidos ao o controle da região de Amhara . [227] Em setembro de 2018, no protesto das minorias ocorrido na Zona Especial de Oromia, perto da capital etíope Adis Abeba, 23 pessoas foram mortas. [228]As autoridades afirmaram que 35 pessoas foram mortas em Adis Abeba e na Zona Especial de Oromia, algumas das quais foram mortas pela polícia. [229]
Em 22 de junho de 2019, facções das forças de segurança da região tentaram um golpe de estado contra o governo regional , durante o qual o presidente da região de Amhara, Ambachew Mekonnen , foi assassinado. [230] Um guarda-costas do lado das facções nacionalistas assassinou o general Se'are Mekonnen – o chefe do Estado-Maior da Força de Defesa Nacional da Etiópia – bem como seu ajudante, o major-general Gizae Aberra. [230] O Gabinete do Primeiro Ministro acusou o Brigadeiro General Asaminew Tsige , chefe das forças de segurança da região de Amhara, de liderar o complô, [231]e Tsige foi morto a tiros pela polícia perto de Bahir Dar em 24 de junho. [232]
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A milícia Fano é um grupo jovem de Amara na Etiópia, percebido como um grupo de protesto ou uma milícia armada. [233] Unidades Fano são acusadas de participar de massacres étnicos, incluindo o de 58 Qemant em Metemma durante 10-11 de janeiro de 2019, [234] e de ações armadas em Humera em novembro de 2020 durante o conflito Tigray. [235] Protestos eclodiram em toda a Etiópia após o assassinato do músico Oromo Hachalu Hundessa [236] em 29 de junho de 2020, levando à morte de pelo menos 239 pessoas. [237]
O governo federal, sob o Partido da Prosperidade , solicitou que o Conselho Nacional de Eleições da Etiópia cancelasse as eleições para 2020 devido a preocupações de saúde e segurança em relação ao COVID-19 . Nenhuma data oficial foi definida para a próxima eleição naquele momento, mas o governo prometeu que, assim que uma vacina fosse desenvolvida para o COVID-19, as eleições avançariam. [238] O partido no poder Tigray, Frente de Libertação Popular Tigray ou TPLF, opôs-se ao cancelamento das eleições e, quando seu pedido ao governo federal para realizar eleições foi rejeitado, o TPLF procedeu a realizar eleições de qualquer maneira em 9 de setembro de 2020. Eles trabalharam com regionais partidos da oposição e incluiu observadores internacionais no processo eleitoral.[239] Estima-se que 2,7 milhões de pessoas participaram da eleição. [240]
As relações entre o governo federal e o governo regional de Tigray se deterioraram após a eleição, [241] e em 4 de novembro de 2020, Abiy iniciou uma ofensiva militar na região de Tigray em resposta a ataques a unidades do exército estacionadas lá, fazendo com que milhares de refugiados fugissem para vizinho Sudão e desencadeando a Guerra Tigray . [242] [243] De acordo com a mídia local, até 500 civis podem ter sido mortos em um massacre na cidade de Mai Kadra em 9 de novembro de 2020. [244] [245] Em abril de 2021, a Eritreia confirmou que suas tropas estão lutando em Etiópia.
A Etiópia é uma república parlamentar federal , na qual o primeiro-ministro é o chefe de governo e o presidente é o chefe de estado, mas com poderes em grande parte cerimoniais. O poder executivo é exercido pelo governo e o poder legislativo federal investido no governo e nas duas câmaras do parlamento. A Câmara da Federação é a câmara superior da legislatura bicameral com 108 assentos, e a câmara inferior é a Câmara dos Representantes dos Povos(HoPR) com 547 lugares. A Câmara da Federação é escolhida pelos conselhos regionais, enquanto os deputados do HoPR são eleitos diretamente, por sua vez, elegem o presidente para um mandato de seis anos e o primeiro-ministro para um mandato de cinco anos.
Com base no artigo 78 da Constituição etíope de 1994, o Judiciário é completamente independente do executivo e do legislativo. [247] Para garantir isso, o vice-presidente e presidente do Supremo Tribunalnomeado pelo Parlamento sobre a nomeação do Primeiro-Ministro. Uma vez eleito, o poder executivo não tem autoridade para destituir do cargo. Outros juízes são nomeados pelo Conselho Administrativo Judicial Federal (FJAC) com base em critérios transparentes e na recomendação do Primeiro-Ministro para nomeação no HoPR. Em todos os casos, os juízes não podem ser afastados de suas funções a menos que se aposentem, violem regras disciplinares, incompatibilidade grosseira ou ineficiência para inaptidão devido a problemas de saúde. Ao contrário, o voto majoritário do HoPR tem o direito de sancionar a destituição em nível judiciário federal ou conselho estadual nos casos de juízes estaduais. [248] Em 2015, as realidades desta disposição foram questionadas em um relatório preparado pela Freedom House . [249]
De acordo com o Índice de Democracia publicado pela Economist Intelligence Unit , com sede no Reino Unido, no final de 2010, a Etiópia era um "regime autoritário", classificando-se como o 118º mais democrático de 167 países. [250] A Etiópia caiu 12 lugares na lista desde 2006, e o relatório de 2010 atribuiu a queda à repressão do governo às atividades da oposição, mídia e sociedade civil antes das eleições parlamentares de 2010 , que o relatório argumentou ter feito da Etiópia um país de fato . estado de partido único .
No entanto, desde a nomeação de Abiy Ahmed como primeiro-ministro em 2018, a situação evoluiu rapidamente. [ esclarecimentos necessários ]
Governança
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A Etiópia permaneceu como poder regional centralizado enquanto sob o domínio monárquico, sua integridade política herdada da era axumita resistiu a várias tentativas de colonialismo e invasão. O regime pós-1995 trouxe a liberalização e a promoção de reformas abrangentes para o país. Hoje, sua economia é baseada em uma economia mista , orientada para o mercado . [248]
A primeira eleição da assembléia constituinte de 547 membros foi realizada em junho de 1994. Esta assembléia adotou a constituição da República Federal Democrática da Etiópia em dezembro de 1994. As eleições para o primeiro parlamento nacional popularmente escolhido da Etiópia e legislaturas regionais foram realizadas em maio e junho de 1995 . A maioria dos partidos da oposição optou por boicotar essas eleições. Houve uma vitória esmagadora para a Frente Democrática Revolucionária do Povo Etíope (EPRDF). Observadores internacionais e não-governamentais concluíram que os partidos da oposição poderiam participar se assim o decidissem. [ citação necessária ]O primeiro governo da Etiópia sob a nova constituição foi instalado em agosto de 1995 com Negasso Gidada como presidente. O governo liderado pelo EPRDF do primeiro-ministro Meles Zenawi promoveu uma política de federalismo étnico , devolvendo poderes significativos às autoridades regionais de base étnica. A Etiópia tem hoje onze regiões administrativas semiautônomas que têm o poder de arrecadar e gastar suas próprias receitas. Sob governos anteriores, algumas liberdades fundamentais, incluindo a liberdade de imprensa , foram circunscritas. [251]
Os cidadãos tinham pouco acesso à mídia além das redes estatais, e a maioria dos jornais privados lutava para permanecer aberto e sofria assédio periódico do governo. [251] A partir das eleições de 2005, pelo menos 18 jornalistas que escreveram artigos críticos ao governo foram presos sob acusações de genocídio e traição. O governo usou as leis de imprensa que regem a difamação para intimidar os jornalistas que criticavam suas políticas. [252]
O governo de Meles foi eleito em 2000 nas primeiras eleições multipartidárias; no entanto, os resultados foram duramente criticados por observadores internacionais e denunciados pela oposição como fraudulentos. O EPRDF também ganhou a eleição de 2005, devolvendo Meles ao poder. Embora o voto da oposição tenha aumentado na eleição, tanto a oposição quanto os observadores da União Européia e de outros lugares afirmaram que a votação não atendeu aos padrões internacionais para eleições justas e livres. [251] A polícia etíope teria massacrado 193 manifestantes, principalmente na capital Adis Abeba , na violência que se seguiu às eleições de maio de 2005 no massacre da polícia etíope . [253]
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O governo também iniciou uma repressão nas províncias; na região de Oromia, as autoridades usaram preocupações com insurgência e terrorismo para usar tortura, prisão e outros métodos repressivos para silenciar críticos após a eleição, particularmente pessoas simpatizantes do partido de oposição registrado Oromo Congresso Nacional (ONC). [252] O governo está envolvido em um conflito com rebeldes na região de Ogaden desde 2007. O maior partido da oposição em 2005 foi a Coalizão para Unidade e Democracia (CUD). Após várias divisões internas, a maioria dos líderes do partido CUD estabeleceu o novo partido Unidade para Democracia e Justiça liderado pelo juiz Birtukan Mideksa. Membro do grupo étnico Oromo do país, Birtukan Mideksa é a primeira mulher a liderar um partido político na Etiópia.
Em 2008, os cinco principais partidos da oposição foram a Unidade para a Democracia e Justiça liderada pelo juiz Birtukan Mideksa, Forças Democráticas Etíopes Unidas lideradas por Beyene Petros , Movimento Democrático Federalista Oromo liderado por Bulcha Demeksa , Congresso Popular Oromo liderado por Merera Gudina e United Ethiopian Partido Democrático – Partido Medhin liderado por Lidetu Ayalew . Após as eleições de 2015, a Etiópia perdeu o único deputado da oposição remanescente; [254] em 2015 não havia deputados da oposição no parlamento etíope. [255]
Relações Estrangeiras
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A Etiópia era uma nação comercial durante a antiguidade, a partir de Land of Punt , exportando principalmente mercadorias como ouro , marfim , animais exóticos e incenso . [256] Muitos historiadores concluíram que as relações diplomáticas modernas da Etiópia começaram sob o imperador Tewedros II, cujo reinado foi procurado para estabelecer a fronteira etíope e mais tarde diminuído sem sucesso na expedição britânica de 1868 . [257] Desde então, o país foi considerado redundante pelas potências mundiais até a abertura do Canal de Suez devido à influência da Guerra Mahdista . [258]
Hoje, a Etiópia mantém fortes relações com a China , Israel , México e Índia , bem como com os países vizinhos. A relação com o Sudão e o Egito está um pouco em situação de disputa devido ao projeto da Grande Barragem do Renascimento Etíope , que foi escalado em 2020. [259] [260] Apesar de seis países a montante (Etiópia, Quênia , Uganda , Ruanda , Burundi e Tanzânia) assinaram o Acordo-Quadro Cooperativo em 2010, o Egito e o Sudão rejeitaram o tratado de compartilhamento de água alegando que a redução da quantidade de água para a Bacia do Nilo desafia sua conexão histórica de direitos sobre a água . [261] [262] Em 2020, o primeiro-ministro Abiy Ahmed alertou que "Nenhuma força pode impedir a Etiópia de construir uma barragem. Se houver necessidade de ir à guerra, podemos preparar milhões". [263] A relação com os EUA é certamente cordial, além disso a Etiópia é um parceiro estratégico da Guerra Global contra o Terrorismo e da Lei de Crescimento e Oportunidades para a África (AGOA). [264] EUA. O ex- presidente Barack Obamafoi o primeiro titular a visitar a Etiópia em julho de 2015, enquanto discursava na União Africana , destacou o combate ao terrorismo islâmico. [265] [266] A Etiópia concentrou os emigrantes em países da Europa principalmente na Itália , Arábia Saudita, Reino Unido , Canadá , Suécia e Austrália . A Etiópia tem emigrantes judeus em Israel cerca de 155.300 em 2019. Eles são conhecidos coletivamente como Beta Israel . A Etiópia é membro fundador do Grupo dos 24 (G-24), do Movimento Não Alinhado e do G77 . Em 2002, a União Africanafoi fundada em Adis Abeba, com sede majoritária. Além disso, é também membro da Câmara Pan-Africana de Comércio e Indústria , da Comissão Económica das Nações Unidas para África , da Força Africana de Prontidão e de muitas das ONG globais focadas em África.
A Etiópia é um dos países africanos e membro fundador da Liga das Nações , agora Nações Unidas , desde pelo menos o final da era colonial no início do século XX. As tarefas da ONU na Etiópia são principalmente de questões humanitárias e desenvolvimento. Por exemplo, a UN Country Team (UNCT) na Etiópia tem representantes de 28 fundos e programas da ONU e agências especializadas. Algumas de suas agências exigem a ligação regional com a Comissão Econômica das Nações Unidas para a Áfricae a União Africana. A ONU concentra assuntos abrangentes na Etiópia, fornecendo dois objetivos: Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) e prioridade de Desenvolvimento Nacional. Isso inclui a luta contra a pobreza, o crescimento econômico sustentável, a política de mudanças climáticas, a oferta educacional e de saúde, o aumento do emprego e a proteção ambiental. [267]
Militares
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Historicamente, a Etiópia foi fortemente construída em militares e viu invasões decisivas contra potências externas. Apesar das armas modernas equipadas com a ajuda de países europeus como Portugal, Rússia, França e Grã-Bretanha, o exército etíope dependia em grande parte do sistema feudal, de modo que seu exército consistia quase em milícias camponesas. Sob Amda Seyon I , uma legião chamada regimentos Chewa foi formada no século 14, tornou-se força militar dominante nos tempos medievais. Era normalmente composto por vários milhares de homens. Os militares modernos remontam a 1917, criados por Tafari Makonnen , que se chamava Kebur Zabagna . O Exército Etíope sob unidade do Batalhão Kagnew envolvido na Guerra da Coréiadesde 1950, lutou como parte do Comando das Nações Unidas . Algumas publicações afirmaram que as tropas etíopes permaneceram por 15 anos, embora outras afirmassem que partiram até 1975, como parte do Comando da ONU. [268] O batalhão tinha 6.037 soldados na época da guerra. [269]
A Força de Defesa Nacional da Etiópia é a maior força militar da África [270] e é dirigida pelo Ministério da Defesa . Outros ramos militares incluem forças terrestres , força aérea e antiga força naval . Desde 1996, a Etiópia não tem marinha, mas em 2018 o primeiro-ministro Abiy Ahmed disse na TV estatal: "Construímos uma das forças terrestres e aéreas mais fortes da África ... devemos construir nossa capacidade de força naval no futuro". [271]
Aplicação da lei
A constituição garante o dever de aplicação da lei à Polícia Federal da Etiópia (EFP). A EFP é responsável pela salvaguarda e bem-estar público em nível federal. Fundada em 1995, a Polícia Federal é fiscalizada pelo Delegado de Polícia Federal desde outubro de 2000; o delegado da Polícia Federal então reporta a tarefa ao Ministério da Defesa , porém ela foi anulada após reformas políticas em 2018, e direcionada ao parlamento. Em anos anteriores, a Polícia Federal reporta diretamente as atribuições do Ministério. Além disso, a Polícia Federal tem competência para divulgar as Comissões Policiais Regionais, para fins de atendimento. Independentemente, as milícias locais garantem a segurança. [ citação necessária ]
Atualmente, o suborno é uma preocupação básica, especialmente observada pela polícia de trânsito. A brutalidade policial pareceu tão grave nos últimos anos. Em 26 de agosto de 2019, um vídeo de um homem algemado espancado por dois policiais quando uma mulher idosa interveio na cena em Adis Abeba se tornou viral. A recente má conduta policial é considerada uma falha do Comissário da Polícia Federal em cumprir o artigo 52 da Constituição, que estabelece a investigação do uso ilegal da força, e demissão desses oficiais mal comportados. As Diretrizes de Luanda e Robben Island da União Africana ou a Declaração das Nações Unidas sobre Justiça para Vítimas de Abuso de Poder e seus Princípios Básicos sobre o Uso da Força e Armas de Fogo são uma vez obrigados ao comitê disciplinar do governo etíope a combater a brutalidade policial em indivíduos e nível sistêmico. [272]
Direitos humanos
As violações dos direitos humanos muitas vezes acompanham a violência étnica e comunitária no país . [273] Em uma manifestação de 2016 , 100 manifestantes pacíficos foram mortos por tiros diretos do governo nas regiões de Oromia e Amhara . [274] A ONU pediu observadores da ONU no terreno na Etiópia para investigar este incidente, [275] no entanto, o governo etíope dominado pelo EPRDF recusou esta chamada. [276]Os manifestantes estão protestando contra a apropriação de terras e a falta de direitos humanos básicos, como a liberdade de eleger seus representantes. O EPRDF dominado pelo TPLF ganhou 100% em uma eleição marcada por fraude que resultou em civis etíopes protestando em escala nunca vista em protestos pós-eleitorais anteriores. [277]
Merera Gudina , líder do Congresso do Povo Oromo , disse que o país da África Oriental está em uma "encruzilhada". Ele acrescentou na entrevista à Reuters: "As pessoas estão exigindo seus direitos", disse ele. "As pessoas estão fartas do que o regime vem fazendo há um quarto de século. Eles estão protestando contra a apropriação de terras, reparações, eleições roubadas, o aumento do custo de vida, muitas coisas." as pessoas estão exigindo seus direitos aos milhões que (guerra civil) é um dos cenários prováveis." [277]
De acordo com pesquisas em 2003 pelo Comitê Nacional de Práticas Tradicionais na Etiópia, o casamento por rapto representa 69% dos casamentos do país, com cerca de 80% na maior região, Oromia, e chegando a 92% nas Nações do Sul, Nacionalidades , e Região dos Povos . [278] [279] Jornalistas e ativistas foram ameaçados ou presos por sua cobertura da pandemia de COVID-19 na Etiópia . [280]
Entre os povos de língua Omotic Karo e Hamer no sul da Etiópia, adultos e crianças com anormalidades físicas são considerados mingi , "ritualmente impuros". Acredita-se que estes últimos exercem uma influência maligna sobre os outros; crianças deficientes têm sido tradicionalmente assassinadas sem um enterro adequado. [281] O Karo baniu oficialmente a prática em julho de 2012. [282]
Em 2013, o Instituto Oakland divulgou um relatório acusando o governo etíope de forçar a realocação de "centenas de milhares de indígenas de suas terras" na região de Gambela . [283] De acordo com vários relatórios da organização, aqueles que se recusaram foram sujeitos a uma variedade de técnicas de intimidação, incluindo abuso físico e sexual, que às vezes levava à morte. [284] [285] [286] Um relatório semelhante de 2012 da Human Rights Watch também descreve o programa de povoamento do governo etíope de 2010–2011 em Gambela, com planos para realizar reassentamentos semelhantes em outras regiões. [287]O governo etíope negou as acusações de apropriação de terras e, em vez disso, apontou a trajetória positiva da economia do país como evidência dos benefícios do programa de desenvolvimento. [286] Uma série de protestos violentos em todo o país , concentrados na região de Oromia, eclodiram a partir de 23 de outubro de 2019, desencadeados pela alegação do ativista e proprietário da mídia Jawar Mohammed de que as forças de segurança tentaram detê-lo. De acordo com relatórios oficiais, 86 pessoas foram mortas. [288] Em 29 de maio de 2020, a Anistia Internacional divulgou um relatório acusando as forças de segurança da Etiópia de detenções em massa eexecuções extrajudiciais . O relatório afirmou que em 2019, pelo menos 25 pessoas, suspeitas de apoiar o Exército de Libertação Oromo , foram mortas pelas forças em partes da região de Oromia . Além disso, entre janeiro e setembro de 2019, pelo menos 10.000 pessoas foram detidas sob suspeita, onde a maioria foi “sujeita a espancamentos brutais”. [289]
direitos LGBT
Atos homossexuais são ilegais na Etiópia. De acordo com o artigo 629 do código penal, a atividade entre pessoas do mesmo sexo é punida com até 15 anos de prisão perpétua . [290] A Etiópia tem sido um país socialmente conservador. A maioria das pessoas é hostil em relação às pessoas LGBT e a perseguição é comum com base em normas religiosas e sociais. A homossexualidade veio à tona no país desde o apelo fracassado de 2008 ao Conselho de Ministros, e a cena LGBT começou a prosperar um pouco nas principais regiões metropolitanas, como Adis Abeba. Alguns hotéis notáveis como Sheraton Addis e Hilton Hotel tornaram-se focos de acusações de supostos lobbying. [291]
A Igreja Ortodoxa Etíope desempenha um papel frontal na oposição; alguns de seus membros formaram organizações anti-gays. Por exemplo, Dereje Negash, uma ativista proeminente, fundou o "Zim Anlem" em 2014, que é um movimento tradicionalista e anti-gênero. [292] De acordo com o Pew Global Attitudes Project de 2007 , 97 por cento [293] dos etíopes acreditam que a homossexualidade é um modo de vida que a sociedade não deveria aceitar. Esta foi a segunda maior taxa de não aceitação nos 45 países pesquisados. [294]
divisões administrativas
Antes de 1996, a Etiópia estava dividida em treze províncias , muitas delas derivadas de regiões históricas. A nação agora tem um sistema governamental escalonado que consiste em um governo federal que supervisiona estados regionais, zonas, distritos ( wedda ) e kebeles ("bairros").
A Etiópia está dividida em onze estados regionais de base étnica e politicamente autônomos ( kililoch , singular kilil ) e duas cidades charter ( astedader akababiwoch , singular astedader akababi ), sendo a última Adis Abeba e Dire Dawa . Os kililoch são subdivididos em sessenta e oito zonas , e depois em 550 Weardas e vários Weardas especiais .
A constituição atribui amplo poder aos estados regionais, que podem estabelecer seu próprio governo e democracia, desde que estejam de acordo com a constituição do governo federal. Cada região tem em seu ápice um conselho regional onde os membros são eleitos diretamente para representar os distritos e o conselho tem poder legislativo e executivo para dirigir assuntos internos das regiões.
Além disso, o Artigo 39 da Constituição etíope dá a cada estado regional o direito de se separar da Etiópia. Há um debate, no entanto, sobre quanto do poder garantido na constituição é realmente dado aos estados. Os conselhos implementam seu mandato por meio de um comitê executivo e escritórios setoriais regionais. Tal estrutura elaborada de instituições públicas municipais, executivas e setoriais é replicada no próximo nível ( wedda ).
| Região ou cidade | Capital | Área (km 2 ) | População [295] | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Censo de outubro de 1994 | Censo de maio de 2007 | Estimativa de julho de 2012 | estimativa de 2017 [296] | ||||
| Adis Abeba | asterisco | Adis Abeba | 526,99 | 2.100.031 | 2.738.248 | 3.041.002 | 3.433.999 |
| Longe | matar | Semera | 72.052,78 | 1.051.641 | 1.411.092 | 1.602.995 | 1.812.002 |
| Amhara | matar | Bahir Dar | 154.708,96 | 13.270.898 | 17.214.056 | 18.866.002 | 21.134.988 |
| Benishangul-Gumuz | matar | Asosa | 50.698,68 | 460.325 | 670.847 | 982.004 | 1.066.001 |
| Dire Dawa | asterisco | Dire Dawa | 1.558,61 | 248.549 | 342.827 | 387.000 | 466.000 |
| Gambela | matar | Gambela | 29.782,82 | 162.271 | 306.916 | 385.997 | 435.999 |
| Harari | matar | Harar | 333,94 | 130.691 | 183.344 | 210.000 | 246.000 |
| Oromia | matar | Adis Abeba | 284.538,00 | 18.465.449 | 27.158.471 | 31.294.992 | 35.467.001 |
| Sidama | matar | Hawassa | (~ 12.000) | ||||
| somali | matar | Jijiga | 279.252,00 | 3.144.963 | 4.439.147 | 5.148.989 | 5.748.998 |
| Sudoeste | matar | Bonga | (~39.400) | ||||
| Nações, Nacionalidades e Povos do Sul | matar | Hawassa | (~ 54.400) | 10.377.028 | 15.042.531 | 17.359.008 | 19.170.007 |
| Tigre | matar | Mekel | 41.410 | 3.134.470 | 4.314.456 | 4.929.999 | 5.247.005 |
| Zonas enumeradas especiais | 96.570 | 112.999 | 123.001 | ||||
| Totais | 1.127.127,00 | 51.766.239 | 73.918.505 | 84.320.987 | 94.351.001 | ||
Geografia
Com 1.104.300 quilômetros quadrados (426.372,61 sq mi), [9] A Etiópia é o 28º maior país do mundo, comparável em tamanho à Bolívia . Encontra-se entre o 3º paralelo norte e o 15º paralelo norte e as longitudes 33º meridiano leste e 48º meridiano leste .
A maior parte da Etiópia fica no Chifre da África , que é a parte mais oriental da massa de terra africana. Os territórios que fazem fronteira com a Etiópia são a Eritreia ao norte e depois, no sentido horário, Djibuti, Somalilândia, Somália, Quênia, Sudão do Sul e Sudão. Dentro da Etiópia há um vasto complexo montanhoso de montanhas e planaltos dissecados divididos pelo Grande Vale do Rift , que corre geralmente de sudoeste a nordeste e é cercado por planícies, estepes ou semi-deserto. Há uma grande diversidade de terrenos com grandes variações de clima, solos, vegetação natural e padrões de assentamento.
A Etiópia é um país ecologicamente diversificado, que vai desde os desertos ao longo da fronteira oriental até as florestas tropicais no sul e extensas Afromontanas nas partes norte e sudoeste. Lago Tana no norte é a fonte do Nilo Azul . Também possui muitas espécies endêmicas , notadamente a gelada , o walia ibex e o lobo etíope ("Simien fox"). A grande amplitude de altitude conferiu ao país uma diversidade de áreas ecologicamente distintas, o que contribuiu para favorecer a evolução de espécies endémicas em isolamento ecológico.
A nação é uma terra de contrastes geográficos, que vão desde o vasto e fértil oeste, com suas florestas e numerosos rios, até o assentamento mais quente do mundo, Dallol , no norte. As Terras Altas da Etiópia são as maiores cadeias de montanhas contínuas da África, e as Cavernas de Sof Omar contêm a maior caverna do continente. A Etiópia também tem o segundo maior número de Patrimônios Mundiais da UNESCO na África.
O tipo climático predominante é o tropical de monção, com ampla variação topográfica induzida. As Terras Altas da Etiópia cobrem a maior parte do país e têm um clima que geralmente é consideravelmente mais frio do que outras regiões com proximidade semelhante ao equador. A maioria das principais cidades do país está localizada em altitudes de cerca de 2.000 a 2.500 m (6.562 a 8.202 pés) acima do nível do mar, incluindo capitais históricas como Gondar e Axum.
A capital moderna, Adis Abeba, está situada no sopé do Monte Entoto , a uma altitude de cerca de 2.400 metros (7.900 pés). Ele experimenta um clima ameno durante todo o ano. Com temperaturas bastante uniformes durante todo o ano, as estações em Adis Abeba são amplamente definidas pelas chuvas: uma estação seca de outubro a fevereiro, uma estação chuvosa leve de março a maio e uma estação chuvosa forte de junho a setembro. A precipitação média anual é de aproximadamente 1.200 milímetros (47 in).
Há, em média, sete horas de sol por dia. A estação seca é a época mais ensolarada do ano, embora mesmo no auge da estação chuvosa em julho e agosto ainda haja geralmente várias horas por dia de sol brilhante. A temperatura média anual em Adis Abeba é de 16 ° C (60,8 ° F), com temperaturas máximas diárias em média de 20 a 25 ° C (68,0 a 77,0 ° F) ao longo do ano e mínimas noturnas em média de 5 a 10 ° C (41,0 a 41,0 a 77,0 ° F). 50,0°F).
A maioria das principais cidades e locais turísticos da Etiópia fica a uma altitude semelhante a Adis Abeba e tem um clima comparável. Em regiões menos elevadas, particularmente as pastagens xéricas e matagais etíopes mais baixas no leste da Etiópia, o clima pode ser significativamente mais quente e seco. Dallol , na Depressão de Danakil nesta zona leste, tem a temperatura média anual mais alta do mundo de 34 ° C (93,2 ° F).
A Etiópia é vulnerável a muitos dos efeitos das mudanças climáticas. Estes incluem aumentos na temperatura e mudanças na precipitação. A mudança climática nessas formas ameaça a segurança alimentar e a economia, que é baseada na agricultura. [298] Muitos etíopes foram forçados a deixar suas casas e viajar até o Golfo, África Austral e Europa. [299]
Desde abril de 2019, o primeiro-ministro etíope Abiy Ahmed promove o Beautifying Sheger , um projeto de desenvolvimento que visa reduzir os efeitos negativos das mudanças climáticas – entre outras coisas – na capital Adis Abeba. [300] Em maio seguinte, o governo realizou "Dine for Sheger", um evento de angariação de fundos para cobrir alguns dos US $ 1 bilhão necessários através do público. [301] $ 25 milhões foram arrecadados através do evento caro, tanto através do custo de participação quanto de doações. [302] Duas empresas ferroviárias chinesas no âmbito da Iniciativa do Cinturão e Rota entre a China e a Etiópia forneceram fundos para desenvolver 12 dos 56 quilômetros totais.
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A Etiópia tem 31 espécies endêmicas de mamíferos. [304] O mabeco africano tinha uma ampla distribuição pré-histórica no território. No entanto, com os últimos avistamentos em Finicha'a , acredita-se que este canídeo esteja potencialmente extinto localmente . O lobo etíope é talvez o mais pesquisado de todas as espécies ameaçadas de extinção na Etiópia.
A Etiópia é um centro global de diversidade aviária. Até o momento, mais de 856 espécies de aves foram registradas na Etiópia, vinte das quais são endêmicas do país. [305] Dezesseis espécies estão ameaçadas ou criticamente ameaçadas. Muitas dessas aves se alimentam de borboletas, como a Bicyclus anynana . [306] [ citação completa necessária ]
Historicamente, em todo o continente africano, as populações de animais selvagens vêm diminuindo rapidamente devido à extração de madeira, guerras civis, poluição, caça furtiva e outros fatores humanos. [307] Uma guerra civil de 17 anos, juntamente com uma seca severa, afetou negativamente as condições ambientais da Etiópia, levando a uma degradação ainda maior do habitat. [308] A destruição do habitat é um fator que leva à ameaça. Quando as mudanças em um habitat ocorrem rapidamente, os animais não têm tempo para se ajustar. O impacto humano ameaça muitas espécies, com maiores ameaças esperadas como resultado das mudanças climáticas induzidas pelos gases de efeito estufa . [309]Com emissões de dióxido de carbono em 2010 de 6.494.000 toneladas, a Etiópia contribui com apenas 0,02% para a liberação anual de gases de efeito estufa causada pelo homem. [310]
A Etiópia tem muitas espécies listadas como criticamente ameaçadas e vulneráveis à extinção global. As espécies ameaçadas na Etiópia podem ser divididas em três categorias (com base nas classificações da IUCN ): criticamente ameaçadas , ameaçadas e vulneráveis . [304]
A Etiópia é um dos oito centros fundamentais e independentes de origem de plantas cultivadas no mundo. [311] No entanto, o desmatamento é uma grande preocupação para a Etiópia, pois estudos sugerem que a perda de florestas contribui para a erosão do solo, perda de nutrientes no solo, perda de habitats de animais e redução da biodiversidade. No início do século 20, cerca de 420.000 km 2 (ou 35%) das terras da Etiópia eram cobertas por árvores, mas pesquisas recentes indicam que a cobertura florestal é agora de aproximadamente 11,9% da área. [312] O país teve uma pontuação média do Índice de Integridade da Paisagem Florestal de 2018 de 7,16/10, classificando-o em 50º lugar globalmente entre 172 países. [313]
A Etiópia perde cerca de 1.410 km 2 de florestas naturais a cada ano. Entre 1990 e 2005 o país perdeu aproximadamente 21.000 km 2 de florestas. [314] Os atuais programas governamentais de controle do desmatamento consistem em educação, promoção de programas de reflorestamento e fornecimento de matérias-primas alternativas à madeira. Nas áreas rurais, o governo também fornece fontes de combustível não madeireiras e acesso a terras não florestadas para promover a agricultura sem destruir o habitat florestal. [ citação necessária ] [315]
Organizações como SOS e Farm Africa estão trabalhando com o governo federal e governos locais para criar um sistema de manejo florestal. [316] Trabalhando com uma doação de aproximadamente 2,3 milhões de euros, o governo etíope começou recentemente a treinar pessoas na redução da erosão e no uso de técnicas de irrigação adequadas que não contribuem para o desmatamento. Este projeto está atendendo mais de 80 comunidades.
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A Etiópia registrou o crescimento econômico mais rápido sob a administração de Meles Zenawi . [317] De acordo com o FMI , a Etiópia foi uma das economias de mais rápido crescimento no mundo, registrando mais de 10% de crescimento econômico de 2004 a 2009. [318] Foi a economia africana não dependente de petróleo que mais cresceu nos anos 2007 e 2008. [319] Em 2015, o Banco Mundial destacou que a Etiópia testemunhou um rápido crescimento econômico com um crescimento médio do produto interno (PIB) real de 10,9% entre 2004 e 2014. [320]
Em 2008 e 2011, o desempenho de crescimento da Etiópia e os ganhos consideráveis de desenvolvimento foram desafiados pela alta inflação e uma situação difícil da balança de pagamentos . A inflação subiu para 40% em agosto de 2011 por causa da política monetária frouxa , grande aumento salarial do serviço público no início de 2011 e altos preços dos alimentos. [321] Para 2011–12, a inflação no final do ano foi projetada em cerca de 22%, e a inflação de um dígito é projetada em 2012–13 com a implementação de políticas fiscais e monetárias rígidas. [322]
Apesar do rápido crescimento nos últimos anos, o PIB per capita é um dos mais baixos do mundo, e a economia enfrenta uma série de graves problemas estruturais. No entanto, com um investimento focado em infraestrutura pública e parques industriais, a economia da Etiópia está enfrentando seus problemas estruturais para se tornar um centro de manufatura leve na África. [323] Em 2019, foi aprovada uma lei que permite que etíopes expatriados invistam no setor de serviços financeiros da Etiópia. [324]
A constituição etíope especifica que os direitos à propriedade da terra pertencem apenas ao "Estado e ao povo", mas os cidadãos podem arrendar a terra por até 99 anos, mas não podem hipotecar ou vender. O aluguel de terras por um período máximo de vinte anos é permitido e espera-se que isso garanta que a terra vá para o usuário mais produtivo. A distribuição e administração de terras é considerada uma área onde a corrupção é institucionalizada, e pagamentos de facilitação, bem como subornos, são frequentemente exigidos quando se trata de questões relacionadas à terra. [325]Como não há propriedade da terra, os projetos de infraestrutura na maioria das vezes são feitos simplesmente sem pedir aos usuários da terra, que acabam sendo deslocados e sem casa ou terra. Muita raiva e desconfiança às vezes resulta em protestos públicos. Além disso, a produtividade agrícola continua baixa e secas frequentes ainda assolam o país, levando também a deslocamentos internos. [326]
Energia e hidrelétrica
A Etiópia tem 14 grandes rios que fluem de suas terras altas, incluindo o Nilo. Possui as maiores reservas de água da África. Em 2012 , as usinas hidrelétricas representavam cerca de 88,2% da capacidade total instalada de geração de eletricidade.
A restante energia elétrica foi gerada a partir de combustíveis fósseis (8,3%) e de fontes renováveis (3,6%).
A taxa de eletrificação da população total em 2016 foi de 42%, com 85% de cobertura nas áreas urbanas e 26% de cobertura nas áreas rurais. A partir de 2016 , a produção total de eletricidade foi de 11,15 TW⋅h e o consumo foi de 9,062 TW⋅h. Foram 0,166 TW⋅h de eletricidade exportada, 0 kW⋅h importada e 2,784 GW de capacidade de geração instalada. [18]
A Etiópia fornece cerca de 81% do volume de água ao Nilo através das bacias hidrográficas do Nilo Azul , Rio Sobat e Atbara . Em 1959, o Egito e o Sudão assinaram um tratado bilateral, o Acordo das Águas do Nilo de 1959 , que deu a ambos os países direitos marítimos exclusivos sobre as águas do Nilo. Desde então, o Egito desencorajou quase todos os projetos na Etiópia que buscavam utilizar os afluentes locais do Nilo. Isso teve o efeito de desencorajar o financiamento externo de projetos hidrelétricos e de irrigação no oeste da Etiópia, impedindo assim projetos de desenvolvimento econômico baseados em recursos hídricos. No entanto, a Etiópia está em processo de construção de uma grande barragem hidrelétrica de 6.450 MW no rio Nilo Azul. Quando concluído, esteA Grand Ethiopian Renaissance Dam está programada para ser a maior usina hidrelétrica da África. [327]
O projeto hidrelétrico Gibe III é até agora o maior do país com capacidade instalada de 1.870 MW. Para o ano de 2017–18 (2010 EC) esta barragem hidrelétrica gerou 4.900 GW⋅h. [328]
Agricultura
A agricultura constitui cerca de 85% da força de trabalho. No entanto, o setor de serviços representa a maior parcela do PIB . [18] Muitas outras atividades econômicas dependem da agricultura, incluindo comercialização, processamento e exportação de produtos agrícolas. A produção é predominantemente por pequenos agricultores e empresas, e uma grande parte das exportações de commodities é fornecida pelo pequeno setor agrícola de culturas comerciais. As principais culturas incluem café , leguminosas , oleaginosas , cereais , batatas, cana -de-açúcar e vegetais. A Etiópia também é um centro de diversidade de Vavilov para culturas domesticadas, incluindo enset ,[329] café e teff .
As exportações são quase inteiramente commodities agrícolas (com exceção das exportações de ouro ), e o café é o maior gerador de divisas. A Etiópia é o segundo maior produtor de milho da África. [330] De acordo com estimativas da ONU, o PIB per capita da Etiópia atingiu $357 em 2011 . [331]
Exportações
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A Etiópia é muitas vezes considerada o berço do café desde que o cultivo começou no século IX. [332] As exportações da Etiópia no ano financeiro de 2009–2010 totalizaram US$ 1,4 bilhão. [333] A Etiópia produz mais café do que qualquer outra nação do continente. [334] "O café fornece um meio de subsistência para cerca de 15 milhões de etíopes, 16% da população. Os agricultores na parte leste do país, onde o aquecimento do clima já está afetando a produção, têm lutado nos últimos anos, e muitos estão relatando colheitas em grande parte fracassadas como resultado de uma seca prolongada". [335]
A Etiópia também possui o 5º maior estoque de gado . [336] Outras commodities de exportação principais são khat , ouro, produtos de couro e oleaginosas. O desenvolvimento recente do setor de floricultura significa que a Etiópia está prestes a se tornar um dos principais exportadores de flores e plantas do mundo. [337]
O comércio transfronteiriço por pastores é muitas vezes informal e está além do controle e regulamentação do Estado. Na África Oriental , mais de 95% do comércio transfronteiriço é feito por canais não oficiais. O comércio não oficial de gado vivo, camelos, ovelhas e cabras da Etiópia vendidos para a Somália , Djibuti e Quênia gera um valor total estimado entre 250 e US$ 300 milhões anualmente (100 vezes mais do que o valor oficial). [338]
Esse comércio ajuda a baixar os preços dos alimentos, aumentar a segurança alimentar, aliviar as tensões fronteiriças e promover a integração regional. [338] No entanto, a natureza não regulamentada e não documentada desse comércio apresenta riscos, como permitir que a doença se espalhe mais facilmente pelas fronteiras nacionais. Além disso, o governo da Etiópia está supostamente descontente com a perda de receitas fiscais e receitas cambiais. [338] Iniciativas recentes têm procurado documentar e regular esse comércio. [338]
Com o setor privado crescendo lentamente, produtos de couro de grife, como bolsas, estão se tornando um grande negócio de exportação, com a Taytu se tornando a primeira grife de luxo do país. [339] Outros produtos de exportação em pequena escala incluem cereais, leguminosas, algodão, cana-de-açúcar, batatas e couros. Com a construção de várias novas barragens e projetos de energia hidrelétrica crescentes em todo o país, a Etiópia também planeja exportar energia elétrica para seus vizinhos. [340] [341]
A maioria considera os grandes recursos hídricos e o potencial da Etiópia como seu "petróleo branco" e seus recursos de café como "ouro negro". [342] [343]
A Etiópia também possui grandes recursos minerais e potencial petrolífero em algumas das regiões menos habitadas. A instabilidade politica daquelas regiões, no entanto, tem impedido seu desenvolvimento. Geólogos etíopes foram envolvidos em uma grande fraude de ouro em 2008. Quatro químicos e geólogos do Serviço Geológico da Etiópia foram presos em conexão com um escândalo de ouro falso, após reclamações de compradores na África do Sul. Barras de ouro do Banco Nacional da Etiópia foram encontradas pela polícia como sendo de metal dourado, custando ao Estado cerca de US$ 17 milhões, segundo o site da Science and Development Network. [344]
Em 2011, o projeto Grand Ethiopian Renaissance Dam foi iniciado. Quando concluído, fornecerá energia excedente na Etiópia , que estará disponível para exportação para países vizinhos.
Transporte
A Etiópia tem 926 km de 1.435 mm eletrificados ( 4 pés 81 ⁄ 2 in)de bitola padrão, 656 km para aFerrovia Adis Abeba-Djibutientre Adis Abeba e oPorto de Djibuti(viaAwash) [345] e 270 km para aFerrovia Awash-Hara Gebeyaentre Adis Abeba e ascidades gêmeasdeDessie/Kombolcha [346] (também via Awash). Ambas as ferrovias estão em serviço de teste ou ainda em construção em agosto de 2017. Uma vez comissionadas e totalmente operacionais em 2018–2019, ambas as ferrovias permitirão o transporte de passageiros com uma velocidade designada de 120 km/hora e transporte de mercadorias com uma velocidade de ~80 km/hora. O tempo de viagem previsto de Adis Abeba para a cidade de Djibuti para os passageiros seria inferior a doze horas e o tempo de viagem de Adis Abeba para Dessie/Kombolcha seria de cerca de seis horas.
Além dos primeiros 270 km da Ferrovia Awash–Hara Gebeya, uma segunda fase de construção de mais de 120 km prevê a extensão desta ferrovia de Dessie/Kombolcha a Hara Gebeya / Woldiya . Não está claro quando esta seção será construída e aberta. [347] Uma terceira ferrovia ao norte de 216 km de comprimento também está em construção entre Mek'ele e Woldiya, mas também não está claro quando essa ferrovia será comissionada e inaugurada. [348] Todas as ferrovias fazem parte de uma futura rede ferroviária de mais de 5.000 km de ferrovias, a Rede Ferroviária Nacional da Etiópia .
Como primeira parte de um Programa de Desenvolvimento do Setor de Estradas de dez anos, entre 1997 e 2002, o governo etíope iniciou um esforço sustentado para melhorar sua infraestrutura de estradas. Como resultado, a partir de 2015 , a Etiópia tem um total (Federal e Regional) de 100.000 km de estradas, pavimentadas e de cascalho. [349]
A Etiópia tinha 58 aeroportos em 2012 , [18] e 61 em 2016 . [350] Entre estes, o Aeroporto Internacional Bole em Adis Abeba e o Aeroporto Internacional Aba Tenna Dejazmach Yilma em Dire Dawa acomodam voos internacionais.
A Ethiopian Airlines , membro da Star Alliance , é a companhia aérea de bandeira do país e é de propriedade integral do governo da Etiópia . [351] De seu hub no Aeroporto Internacional de Bole, a companhia aérea atende a uma rede de 102 passageiros internacionais, 20 passageiros domésticos e 44 destinos de carga. [352] [353] É também uma das operadoras que mais crescem na indústria e no continente.
A Etiópia é o país sem litoral mais populoso do mundo. [355] Sua população total cresceu de 38,1 milhões em 1983 para 109,5 milhões em 2018. [356] A população era de apenas cerca de nove milhões no século XIX. [357] Os resultados do Censo de População e Habitação de 2007 mostram que a população da Etiópia cresceu a uma taxa média anual de 2,6% entre 1994 e 2007, abaixo dos 2,8% durante o período 1983-1994. Atualmente, a taxa de crescimento populacional está entre os dez maiores países do mundo. Prevê-se que a população cresça para mais de 210 milhões até 2060, o que representaria um aumento de cerca de 2,5 em relação às estimativas de 2011. [358]De acordo com estimativas da ONU, a expectativa de vida melhorou substancialmente nos últimos anos, com a expectativa de vida dos homens sendo de 56 anos e de 60 anos para as mulheres. [331]
A população da Etiópia é altamente diversificada, contendo mais de 80 grupos étnicos diferentes, sendo os quatro maiores os Oromo , Amhara , Somali e Tigrayans . De acordo com o censo nacional etíope de 2007, os Oromo são o maior grupo étnico da Etiópia, com 34,4% da população do país. Os Amhara representam 27,0% dos habitantes do país, enquanto os Somalis e Tigrayans representam 6,2% e 6,1% da população, respectivamente. Outros grupos étnicos proeminentes são os seguintes: Sidama 4,0%, Gurage 2,5%, Welayta 2,3%, Afar 1,7%,Hadiya 1,7%, Gamo 1,5% e Outros 12,6%. [6]
As comunidades de língua afro-asiática constituem a maioria da população. Entre estes, os falantes semíticos geralmente se referem coletivamente a si mesmos como o povo Habesha . A forma árabe deste termo ( al-Ḥabasha ) é a base etimológica de "Abissínia", o antigo nome da Etiópia em inglês e outras línguas europeias. [359] Além disso, as minorias étnicas de língua nilo-sahariana habitam as regiões do sul do país, particularmente nas áreas da região de Gambela, que faz fronteira com o Sudão do Sul . Os maiores grupos étnicos entre estes incluem os Nuer e Anuak .
Além disso, a Etiópia teve mais de 75.000 colonos italianos durante a ocupação italiana do país. [360] Após a independência, muitos italianos permaneceram por décadas depois de receber indultos completos do imperador Selassie, pois viu a oportunidade de continuar os esforços de modernização. [361] No entanto, devido à Guerra Civil Etíope em 1974, cerca de 22.000 ítalo-etíopes deixaram o país. [361] Nos anos 2000, algumas empresas italianas voltaram a operar na Etiópia, e muitos técnicos e gerentes italianos chegaram com suas famílias, residindo principalmente na região metropolitana da capital. [362]
Em 2009, a Etiópia recebeu uma população de refugiados e requerentes de asilo de aproximadamente 135.200. A maioria desta população veio da Somália (aproximadamente 64.300 pessoas), Eritreia (41.700) e Sudão (25.900). O governo etíope exigia que quase todos os refugiados vivessem em campos de refugiados. [363]
línguas
De acordo com o Ethnologue , existem 90 línguas individuais faladas na Etiópia. [364] A maioria das pessoas no país fala línguas afro -asiáticas dos ramos cuchíticos ou semíticos . A primeira inclui a língua oromo , falada pelos oromo , e somali , falada pelos somalis ; o último inclui o amárico , falado pelos amhara , e o tigrínia , falado pelos tigrés .. Juntos, esses quatro grupos representam cerca de três quartos da população da Etiópia. Outras línguas afro-asiáticas com um número significativo de falantes incluem as línguas Cushitic Sidamo , Afar , Hadiyya e Agaw , bem como as línguas semíticas Gurage , Harari , Silt'e e Argobba . [6] O árabe , que também pertence à família afro-asiática, também é falado em algumas áreas. [365]
Além disso, as línguas omóticas são faladas por grupos étnicos minoritários omóticos que habitam as regiões do sul. Entre esses idiomas estão Aari , Bench , Dime , Dizin , Gamo-Gofa-Dawro , Maale , Hamer e Wolaytta . [6]
As línguas da família nilo-saariana também são faladas por minorias étnicas concentradas nas partes do sudoeste do país. Essas línguas incluem Nuer , Anuak , Nyangatom , Majang , Suri , Me'en e Mursi . [6]
O inglês é a língua estrangeira mais falada, o meio de instrução nas escolas secundárias e em todo o ensino superior; as leis federais também são publicadas em inglês britânico na Federal Negarit Gazeta, incluindo a constituição de 1995. [366]
O amárico era a língua de instrução da escola primária, mas foi substituído em muitas áreas por línguas regionais como Oromiffa, Somali ou Tigrinya. [367] Enquanto todas as línguas gozam de igual reconhecimento estatal na Constituição da Etiópia de 1995 e Oromo é a língua mais populosa por falantes nativos, o amárico é o mais populoso em número de falantes totais. [195]
As várias regiões da Etiópia e as cidades fretadas são livres para determinar seus próprios idiomas de trabalho. [367] O amárico é reconhecido como a língua oficial de trabalho da região de Amhara , Benishangul-Gumuz , nações do sul, nacionalidades e região dos povos, região de Gambela , Adis Abeba e Dire Dawa . [368] A língua Oromo serve como a língua oficial de trabalho e a língua primária da educação no Oromia, [18] Harar e Dire Dawa e da Zona Oromia noRegião de Amara . Somali é a língua oficial de trabalho da Região Somali e Dire Dawa , enquanto Afar, [369] Harari, [370] e Tigrinya [371] são reconhecidos como línguas oficiais de trabalho em suas respectivas regiões. Recentemente, o governo etíope anunciou que afar , amárico , oromo , somali e tigrínia são adotados como línguas oficiais de trabalho federais da Etiópia. [1] [2] Italianoainda é falado por algumas partes da população, principalmente entre a geração mais velha, e é ensinado em algumas escolas (mais notavelmente o Istituto Statale Italiano Omnicomprensivo di Addis Abeba ). O amárico e o tigrínia emprestaram algumas palavras da língua italiana. [372] [373]
Roteiro
A ortografia principal da Etiópia é a escrita Ge'ez . Empregado como abugida para várias línguas do país, entrou em uso pela primeira vez nos séculos 6 e 5 aC como um abjad para transcrever a língua semítica Ge'ez . [374] Ge'ez agora serve como a língua litúrgica tanto da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo quanto da Igreja Ortodoxa Eritreia Tewahedo . Durante a década de 1980, o conjunto de caracteres etíopes foi informatizado. Hoje faz parte do padrão Unicode como Ethiopic, Ethiopic Extended , Ethiopic Supplement e Ethiopic Extended-A .
Outros sistemas de escrita também foram usados ao longo dos anos por diferentes comunidades etíopes. Estes últimos incluem o roteiro de Bakri Sapalo para Oromo . [375]
Religião
A Etiópia tem laços históricos estreitos com todas as três principais religiões abraâmicas do mundo . No século 4, o império etíope foi um dos primeiros do mundo a adotar oficialmente o cristianismo como religião do estado. Como resultado das resoluções do Concílio de Calcedônia , em 451, os miafisitas , [376] que incluíam a grande maioria dos cristãos no Egito e na Etiópia, foram acusados de monofisismo e designados como hereges sob o nome comum de cristianismo copta (ver Oriental Ortodoxia ). Embora não seja mais distinguida como religião do estado, a Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo continua sendo a maioriadenominação cristã . Há também uma demografia muçulmana substancial, representando cerca de um terço da população. A Etiópia foi o destino da Primeira Hégira , uma grande emigração na história islâmica. Uma cidade na região de Tigray, Negash é o assentamento muçulmano mais antigo da África.
De acordo com o Censo Nacional de 2007, os cristãos representam 62,8% da população do país (43,5% ortodoxos etíopes, 19,3% outras denominações), muçulmanos 33,9%, praticantes de religiões tradicionais 2,6% e outras religiões 0,6%. [6] A proporção entre a população cristã e muçulmana permaneceu praticamente estável quando comparada aos censos anteriores realizados décadas atrás. [377] Os sunitas formam a maioria dos muçulmanos, com os muçulmanos não-denominacionais sendo o segundo maior grupo de muçulmanos, e os xiitas e ahmadiyyas são uma minoria. Os sunitas são em grande parte shafi'is ou salafistas , e também há muitos muçulmanos sufis lá. [378]A grande população muçulmana na região norte de Afar resultou em um movimento separatista muçulmano chamado "Estado Islâmico de Afaria" buscando uma constituição compatível com a sharia . [379]
Alguns críticos afirmaram que o regime de Haile Selassie estava fabricando o censo para apresentar a Etiópia como um país cristão para o mundo exterior, afirmando que o Islã compunha 50% da população total em 1991, com base no censo de 1984 encomendado pelo regime de Derg . [380] Vários observadores e blogueiros muçulmanos afirmam que os muçulmanos são a maioria e discordam dos números do censo acima, sem fornecer dados factuais que sustentem suas alegações. [381]
O Reino de Axum foi uma das primeiras políticas a abraçar oficialmente o cristianismo, quando Frumentius de Tiro , chamado Fremnatos ou Abba Selama ("Pai da Paz") na Etiópia, converteu o imperador Ezana durante o século IV. [81] [382] De acordo com o Novo Testamento , o cristianismo havia entrado na Etiópia ainda mais cedo, quando um oficial do tesouro real etíope foi batizado por Filipe, o Evangelista . [383]
A Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo faz parte da Ortodoxia Oriental . É de longe a maior denominação cristã, embora várias igrejas P'ent'ay ( protestantes ) tenham ganhado terreno recentemente. Desde 1930, uma Igreja Católica Etíope relativamente pequena existe em plena comunhão com Roma, com adeptos representando menos de 1% da população total. [377] [384]
O Islã na Etiópia remonta à fundação da religião em 622, quando um grupo de muçulmanos foi aconselhado por Maomé a escapar da perseguição em Meca . Os discípulos posteriormente migraram para a Abissínia através da moderna Eritreia, que na época era governada por Ashama ibn-Abjar , um piedoso imperador cristão. [382] Além disso, o maior grupo étnico de Sahabah não-árabe foi o dos etíopes. [ citação necessária ]
De acordo com o Censo de População e Habitação de 2007, cerca de 1.957.944 pessoas na Etiópia são adeptos de religiões tradicionais . Outros 471.861 residentes praticam outros credos. [6] Embora os seguidores de todas as religiões possam ser encontrados em cada região, eles tendem a se concentrar em certas partes do país. Os cristãos vivem predominantemente nas regiões norte de Amhara e Tigray, e são em grande parte membros da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo não calcedônia. Os pertencentes a P'ent'ay predominam nas regiões de Oromia e do SNNP (Nações do Sul, Nacionalidades e Região dos Povos). Muçulmanos na Etiópia aderem predominantemente ao islamismo sunitae geralmente habitam as áreas leste e nordeste; particularmente as regiões da Somália, Afar, Dire Dawa e Harari. Praticantes de religiões tradicionais residem principalmente nas fronteiras rurais do extremo sudoeste e oeste do país, nas regiões SNNP, Benishangul-Gumuz e Gambela. [6] [382]
Até a década de 1980, uma população substancial de Beta Israel / ቤተ እስራኤል / ביתא ישראל (judeus etíopes) residia na Etiópia. [382] [385] Estima-se que cerca de 4.000 judeus, que afirmam ser uma das tribos perdidas de Israel , ainda vivam na Etiópia, juntamente com muitos outros membros de dois grupos etno-religiosos relacionados, os Falash Mura e os Beta Abraham . Os Falash Mura são Beta Israel que, embora se identificando como judeus, adotaram elementos do cristianismo devido aos esforços missionários, e agora praticam umaforma de judaísmo etíope misturado com cristianismo; são cerca de 150.000 pessoas. Os Beta Abraham são considerados uma ramificação medieval do Beta Israel, tendo incorporado elementos da religião tradicional africana , e são cerca de 8.000. Embora ambos ainda se identifiquem como Beta Israel, eles existem fora da comunidade principal. Os líderes oficiais da comunidade Beta Israel aceitam provisoriamente o Falash Mura e solicitaram permissão para migrar para Israel. Os Beta Abraham foram historicamente evitados pela maioria das outras comunidades, tendo a reputação de serem "feiticeiros". Em certas cidades e aldeias etíopes, como Wolleka , perto da cidade etíope de Gondar, a concentração de judeus etíopes ainda é significativa, mas os EUA agora têm um número significativamente maior de judeus etíopes do que a Etiópia.
Grupos de direitos humanos acusam regularmente o governo de prender ativistas, jornalistas e blogueiros para reprimir a dissidência entre algumas comunidades religiosas. Longas penas de prisão foram entregues a 17 ativistas muçulmanos em 3 de agosto de 2015, variando de sete a 22 anos. Eles foram acusados de tentar criar um estado islâmico no país de maioria cristã. Todos os réus negaram as acusações e alegaram que estavam apenas protestando em defesa de seus direitos. [386] [387] [388]
Urbanização
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O crescimento populacional, a migração e a urbanização estão sobrecarregando a capacidade dos governos e dos ecossistemas de fornecer serviços básicos às pessoas. [389] A urbanização tem aumentado constantemente na Etiópia, com dois períodos de crescimento significativamente rápido. Primeiro, em 1936-1941, durante a ocupação italiana sob o governo fascista de Mussolini, e depois de 1967 a 1975, quando as populações das áreas urbanas triplicaram. [390]
Em 1936, a Itália anexou a Etiópia, construindo infraestrutura para conectar as principais cidades e uma barragem que fornece energia e água. [156] Isso, juntamente com o influxo de italianos e trabalhadores, foi a principal causa do rápido crescimento durante este período. O segundo período de crescimento foi de 1967 a 1975, quando as populações rurais migraram para as cidades em busca de trabalho e melhores condições de vida. [390]
Esse padrão desacelerou devido ao programa de Reforma Agrária de 1975 instituído pelo governo, que forneceu incentivos para as pessoas permanecerem nas áreas rurais. À medida que as pessoas se mudavam das áreas rurais para as cidades, havia menos pessoas para cultivar alimentos para a população. A Lei de Reforma Agrária pretendia aumentar a agricultura, uma vez que a produção de alimentos não acompanhava o crescimento populacional no período de 1970-1983. Este programa incentivou a formação de associações camponesas, grandes aldeias baseadas na agricultura. A legislação levou a um aumento na produção de alimentos, embora haja debate sobre a causa; pode estar mais relacionado com as condições meteorológicas do que com a reforma. [391] As populações urbanas continuaram a crescer com um aumento de 8,1% de 1975 a 2000. [392]
| Classificação | Nome | Região | Pop. | Classificação | Nome | Região | Pop. | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.jpg) Adis Abeba Adama  | 1 | Adis Abeba | Adis Abeba | 3.352.000 | 11 | Jijiga | somali | 164.321 |  Gondar Mek'ele  |
| 2 | Adama | Oromia | 342.940 | 12 | Shashamane | Oromia | 154.587 | ||
| 3 | Gondar | Amhara | 341.991 | 13 | Bishoftu | Oromia | 153.847 | ||
| 4 | Mek'ele | Tigre | 340.858 | 14 | Arba Minch | SNNPR | 151.013 | ||
| 5 | Hawassa | SNNPR | 318.618 | 15 | Hosaena | SNNPR | 141.352 | ||
| 6 | Bahir Dar | Amhara | 297.794 | 16 | Harar | Harari | 133.000 | ||
| 7 | Dire Dawa | Dire Dawa | 285.000 | 17 | Dila | SNNPR | 119.276 | ||
| 8 | Então faz | SNNPR | 253.322 | 18 | Nekemte | Oromia | 115.741 | ||
| 9 | Dessie | Amhara | 198.428 | 19 | Debre Birhan | Amhara | 107.827 | ||
| 10 | Jimma | Oromia | 186.148 | 20 | Asela | Oromia | 103.522 | ||
Vida rural e urbana
A migração para áreas urbanas geralmente é motivada pela esperança de uma vida melhor. Nas associações camponesas, a vida cotidiana é uma luta pela sobrevivência. Cerca de 16% da população da Etiópia vive com menos de um dólar por dia (2008). Apenas 65% das famílias rurais na Etiópia consomem o padrão mínimo de alimentos da Organização Mundial da Saúde (OMS) por dia (2.200 quilocalorias), com 42% das crianças menores de 5 anos abaixo do peso. [394]
A maioria das famílias pobres (75%) compartilha seus dormitórios com o gado, e 40% das crianças dormem no chão, onde as temperaturas noturnas médias são de 5 graus Celsius na estação fria. [394] O tamanho médio das famílias é de seis ou sete, vivendo em uma cabana de barro e palha de 30 metros quadrados, com menos de dois hectares de terra para cultivar. [394]
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As associações camponesas enfrentam um ciclo de pobreza. Como as propriedades são tão pequenas, os agricultores não podem permitir que a terra fique em pousio, o que reduz a fertilidade do solo. [394] Essa degradação da terra reduz a produção de forragem para o gado, o que causa baixa produção de leite. [394] Uma vez que a comunidade queima estrume de gado como combustível, em vez de arar os nutrientes de volta à terra, a produção agrícola é reduzida. [394] A baixa produtividade da agricultura leva a rendimentos inadequados para os agricultores, fome, desnutrição e doenças. Esses agricultores insalubres têm dificuldade de trabalhar a terra e a produtividade cai ainda mais. [394]
Embora as condições sejam drasticamente melhores nas cidades, toda a Etiópia sofre de pobreza e falta de saneamento. No entanto, a pobreza na Etiópia caiu de 44% para 29,6% durante 2000-2011, de acordo com o Banco Mundial. [395] Na capital Adis Abeba, 55% da população vivia em favelas. [156] Agora, no entanto, um boom de construção tanto no setor privado quanto no setor público levou a uma melhoria dramática nos padrões de vida nas principais cidades, particularmente em Adis Abeba. Notavelmente, conjuntos habitacionais de condomínios construídos pelo governo surgiram em toda a cidade, beneficiando cerca de 600.000 indivíduos. [396]O saneamento é a necessidade mais premente na cidade, com a maioria da população sem acesso a instalações de tratamento de resíduos. Isso contribui para a propagação de doenças através da água insalubre. [156]
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Apesar das condições de vida nas cidades, o povo de Adis Abeba está muito melhor do que as pessoas que vivem nas associações camponesas devido às suas oportunidades educacionais. Ao contrário das crianças rurais, 69% das crianças urbanas estão matriculadas na escola primária e 35% delas são elegíveis para frequentar a escola secundária. [ esclarecimento necessário ] [156] Adis Abeba tem sua própria universidade , bem como muitas outras escolas secundárias. A taxa de alfabetização é de 82%. [156]
Muitas ONGs (Organizações Não Governamentais) estão trabalhando para resolver este problema; no entanto, a maioria está distante, descoordenada e trabalhando isoladamente. [392] O Consórcio de ONGs da África Subsaariana está tentando coordenar esforços.
O Relatório Mundial de Saúde de 2006 da Organização Mundial da Saúde dá um número de 1.936 médicos (para 2003), [397] que chega a cerca de 2,6 por 100.000. Diz-se que uma fuga de cérebros associada à globalização afeta o país, com muitos profissionais instruídos deixando a Etiópia em busca de melhores oportunidades econômicas no Ocidente.
Diz-se que os principais problemas de saúde da Etiópia são as doenças transmissíveis (contagiosas) agravadas por falta de saneamento e desnutrição . Mais de 44 milhões de pessoas (quase metade da população) não têm acesso à água potável. [398] Esses problemas são agravados pela falta de médicos e enfermeiros treinados e instalações de saúde. [399]
O estado da saúde pública é consideravelmente melhor nas cidades. As taxas de natalidade , mortalidade infantil e mortalidade são mais baixas nas cidades do que nas áreas rurais devido ao melhor acesso à educação, medicamentos e hospitais. [156] A expectativa de vida é melhor nas cidades em comparação com as áreas rurais, mas houve melhorias significativas testemunhadas em todo o país nos últimos anos, a média de vida dos etíopes é de 62,2 anos, de acordo com um relatório do PNUD . [400] Apesar de o saneamento ser um problema, o uso de fontes de água melhoradas também está aumentando; 81% nas cidades em comparação com 11% nas áreas rurais. [392]Como em outras partes da África, tem havido uma migração constante de pessoas para as cidades na esperança de melhores condições de vida.
No início de 2005, a OMS informou que a Etiópia tinha 119 hospitais (12 em Adis Abeba) e 412 centros de saúde. [401] As taxas de mortalidade infantil são relativamente altas, pois 41 crianças morrem por 1.000 nascidos vivos. [402] A Etiópia conseguiu reduzir a mortalidade de menores de cinco anos em dois terços (um dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio ) desde 1990. [401] [ verificação falhada ] Embora esta seja uma diminuição dramática, complicações relacionadas ao nascimento, como fístula obstétrica afetam muitas das mulheres da nação. [403]
O HIV/AIDS na Etiópia ficou em 1,1% em 2014, uma queda dramática de 4,5% há 15 anos. [ citação necessário ] Os mais afetados são as comunidades pobres e as mulheres, devido à falta de educação em saúde, empoderamento, conscientização e falta de bem-estar social. O governo da Etiópia e muitas organizações internacionais, como a Organização Mundial da Saúde (OMS) e as Nações Unidas, estão lançando campanhas e trabalhando agressivamente para melhorar as condições de saúde da Etiópia e promover a conscientização sobre a AIDS e outras doenças transmissíveis. [404]
A Etiópia tem uma taxa de mortalidade infantil e materna relativamente alta. Embora a Etiópia não tenha atingido a meta dos ODM de reduzir a taxa de mortalidade materna em dois terços em 2015, ainda assim há melhorias. Por exemplo, a taxa de prevalência de contracepção aumentou de 8,1% em 2000 para 41,8% em 2014, e a cobertura do serviço de assistência pré-natal aumentou de 29% para surpreendentes 98,1% no mesmo período. [ citação necessário ] Atualmente, a taxa de mortalidade materna é de 420 por 100.000 nascidos vivos. [ citação necessário ] Apenas uma minoria de etíopes nasce em hospitais, enquanto a maioria nasce em famílias rurais. Aquelas que devem dar à luz em casa têm mulheres idosas servindo como parteiras que auxiliam no parto. [405]A "OMS estima que a maioria das mortes e deficiências maternas poderiam ser evitadas se os partos ocorressem em centros de saúde bem equipados, com pessoal adequadamente treinado". [406]
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A baixa disponibilidade de profissionais de saúde com formação médica moderna, juntamente com a falta de fundos para serviços médicos, leva à preponderância de curandeiros tradicionais menos confiáveis que usam terapias domiciliares para curar doenças comuns.
Uma prática cultural comum, independentemente da religião ou status econômico, é a mutilação genital feminina (MGF), também conhecida como corte genital feminino (MGF), um procedimento que envolve a remoção parcial ou total da genitália feminina externa ou outra lesão à mulher. órgãos genitais por razões não médicas. [407] A prática tornou-se ilegal na Etiópia em 2004. [408] A MGF é um costume pré-matrimonial principalmente endêmico do nordeste da África e partes do Oriente Próximo que tem suas origens no Egito Antigo . [409] [410] Incentivado pelas mulheres da comunidade, destina-se principalmente a impedir a promiscuidade e oferecer proteção contra agressões. [411]
A Etiópia tem uma alta prevalência de MGF, mas a prevalência é menor entre as meninas. A Pesquisa Demográfica e de Saúde da Etiópia de 2005 (EDHS) observou que a taxa de prevalência nacional é de 74% entre as mulheres de 15 a 49 anos. [412] A prática é quase universal nas regiões de Dire Dawa , Somali e Afar . Nas regiões de Oromo e Harari , mais de 80% das meninas e mulheres são submetidas ao procedimento. O FGC é menos prevalente nas regiões de Tigray e Gambela, onde 29% e 27% das meninas e mulheres, respectivamente, são afetadas. [413]De acordo com um estudo de 2010 realizado pelo Population Reference Bureau, a Etiópia tem uma taxa de prevalência de 81% entre mulheres de 35 a 39 anos e 62% entre mulheres de 15 a 19 anos. [414] Um relatório do UNICEF de 2014 descobriu que apenas 24% das meninas menores de 14 anos haviam sido submetidas à MGF. [415]
A circuncisão masculina também é praticada no país, e cerca de 76% da população masculina da Etiópia é circuncidada. [416]
O Governo da República Federal da Etiópia é signatário de várias convenções e tratados internacionais que protegem os direitos das mulheres e crianças. Sua constituição prevê os direitos e liberdades fundamentais para as mulheres. Há uma tentativa de elevar o status social e econômico das mulheres através da eliminação de todas as práticas legais e consuetudinárias, que impedem a participação igualitária das mulheres na sociedade e prejudicam seu status social.
A Estratégia Nacional de Saúde Mental, publicada em 2012, introduziu o desenvolvimento de uma política destinada a melhorar os cuidados de saúde mental na Etiópia. Essa estratégia exigia que a saúde mental fosse integrada ao sistema de atenção primária à saúde. [417] No entanto, o sucesso da Estratégia Nacional de Saúde Mental tem sido limitado. Por exemplo, estima-se que a carga da depressão aumentou 34,2% de 2007 a 2017. [418] Além disso, a prevalência de atitudes estigmatizantes, liderança inadequada e coordenação de esforços, bem como a falta de conscientização sobre saúde mental no população em geral, todos permanecem como obstáculos para o sucesso dos cuidados de saúde mental.
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O sistema educacional da Etiópia foi dominado pela Igreja Ortodoxa Tewahedo por muitos séculos até que a educação secular foi adotada no início de 1900. Uma antiga forma de educação cristã etíope era conduzida por clérigos, com grande ênfase em seu dogma. A graduação dos alunos leva à conquista do sacerdócio. A educação moderna foi introduzida em meados da década de 1950 graças ao imperador Haile Selassie. A Universidade de Adis Abeba foi fundada em 1950 depois de ter sido renomeada "Universidade Haile Selassie I" até 1975. Mais recentemente, as universidades regionais estavam se desenvolvendo suficientemente. [420]O sistema atual segue esquemas de expansão escolar muito semelhantes ao sistema nas áreas rurais durante a década de 1980, com um acréscimo de regionalização mais profunda, proporcionando educação rural em línguas próprias dos alunos a partir do nível fundamental, e com mais financiamento orçamentário alocado para o setor de educação. A educação pública é gratuita nos níveis primários e geralmente oferece entre 7 e 12 anos. [420] A sequência da educação geral na Etiópia é de seis anos de escola primária, depois quatro anos de escola secundária inferior, seguidos por dois anos de escola secundária superior. [421]
O acesso à educação na Etiópia melhorou significativamente. Aproximadamente três milhões de pessoas estavam na escola primária em 1994–95, mas em 2008–09, as matrículas primárias aumentaram para 15,5 milhões – um aumento de mais de 500%. [422] Em 2013–14, a Etiópia testemunhou um aumento significativo na matrícula bruta em todas as regiões. [423] O GER nacional foi de 104,8% para meninos, 97,8% para meninas e 101,3% em ambos os sexos. [424]
A taxa de alfabetização aumentou nos últimos anos: de acordo com o censo de 1994, a taxa de alfabetização na Etiópia era de 23,4%. [364] Em 2007 foi estimado em 39% (homens 49,1% e mulheres 28,9%). [425] Um relatório do PNUD em 2011 mostrou que a taxa de alfabetização na Etiópia era de 46,7%. O mesmo relatório também indicou que a taxa de alfabetização feminina aumentou de 27 para 39 por cento de 2004 a 2011, e a taxa de alfabetização masculina aumentou de 49 para 59 por cento no mesmo período para pessoas com 10 anos ou mais. [426] Em 2015, a taxa de alfabetização aumentou ainda mais, para 49,1% (57,2% do sexo masculino e 41,1% do sexo feminino). [427]
Cultura
A cultura rica e diversificada da Etiópia fortemente influenciada pela população local, por exemplo, uma interação de semíticos, cuchíticos e em pessoas de língua nilo-sahariana menor, que evoluiu a partir do primeiro milênio aC. Semitas Tigrayans e Amharas, que dominaram a política no passado, distinguiam-se de outras populações pela estrutura hierárquica e vida agrária derivada em parte da Arábia do Sul como resultado da migração de volta, enquanto o Cushitic do sul (Oromo e Somali) são fortes adeptos ao igualitarismo e vida pastoril. Outros, incluindo a tradição Kaffa, Sidamo e Afar, derivaram deste último povo. [429]
A cultura reconhecida mais comum observada na cerimônia do café . Ao contrário da maioria dos países, o café é servido na presença de reuniões sociais, em nível de família, amigo ou bairro. Existem três rodadas de consumo de café: a primeira chamada "awol" ( Tigrinya : ኣዎል ), a segunda "tona" (ቶና) e a terceira "baraka" (ባርካ). A tradição da lenda do café remonta a Kaldi, um pastor de cabras de Keffa Zone que notou que sua cabra estava com histeriadepois de comerem arbustos que os estimulam a dançar descontroladamente com desenfreado. Depois de segurar bagas, ele foi aconselhado a expor aos padres no mosteiro próximo. Um monge chamou a generosidade de Kaldi de "o trabalho do diabo" e jogou ao fogo, gerando odor aromático. A lenda dizia que Kaldi viveu em 850 dC, comumente associado à crença de iniciar o cultivo de café na Etiópia no século IX. [332]
Artes
As artes da Etiópia foram amplamente influenciadas pela iconografia cristã ao longo de grande parte de sua história. Este consistia necessariamente em manuscritos iluminados , pinturas , cruzes , ícones e outros trabalhos em metal , como coroas. A maioria das artes históricas foi encomendada pela Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, que serviu como religião do estado por um milênio. As primeiras artes do período axumita eram esculturas em pedra, como evidenciado em suas estelas, embora não haja arte cristã sobrevivente até esta época. Como o cristianismo introduziu, sua iconografia foi parcialmente influenciada pela arte bizantina . A maioria das artes remanescentes além do início do período moderno foi arruinada como resultado da invasão doAdal Sultanato nas Terras Altas da Etiópia , mas foi revivido por emissários católicos. A intervenção ocidental na arte etíope começou no século 20, mantendo também o caráter tradicional etíope.
Arquitetura
Talvez a arquitetura mais impressionante da antiguidade seja fundada durante o período Dʿmt. A alvenaria de silhar era um arquétipo da arquitetura do sul da Arábia com a maioria das semelhanças de estrutura arquitetônica. [430]
O Aksumite continuou a florescer sua arquitetura por volta do século 4 dC. As estelas de Aksumite comumente utilizavam um único bloco e rochas. A Tumba da Porta Falsa construída para os imperadores Aksumitas usava estilo monolítico. [431] A civilização Lalibela foi em grande parte de influência Aksumita, mas a camada de pedras ou madeira é bastante diferente para algumas habitações. [432]
No período gondarino, a arquitetura da Etiópia foi infundida pelos estilos barroco, árabe, turco e indiano guzerate, ensinados de forma independente por emissários portugueses nos séculos XVI e XVII. O exemplo inclui a fortaleza imperial Fasil Ghebbi , que é influenciada por qualquer um desses estilos. A arquitetura medieval também abandonou a era das designações do final do século 19 e 20. [433]
Filosofia
A filosofia etíope é superlativamente prolífica desde os tempos antigos na África, embora compensada pela filosofia grega e patrística . O renascimento filosófico mais conhecido foi no início do período moderno, figuras como Zera Yacob (1599-1692) e sua aluna Walda Heywat , que escreveu Hatata ( Inquérito ) em 1667 para o argumento da existência de Deus .
Literatura
A literatura etíope remonta ao período Aksumite no século 4, a maioria deles são motivos meramente religiosos. Na inscrição real, eles empregavam tanto a língua ge'ez quanto a grega , mas a última foi demitida em 350. Ao contrário da maioria dos países da África Subsaariana, a Etiópia tem uma língua antiga distinta, a ge'ez, que dominava os aspectos políticos e educacionais. Apesar da atual instabilidade política no país instigar a colocar em risco o patrimônio cultural dessas obras, algumas melhorias são feitas para preservação nos últimos anos. [434]
As obras literárias etíopes consistiam principalmente em códices manuscritos (branna, ou ብራና em amárico). É preparado juntando folhas de pergaminho e costurando para grudar. O tamanho do códice varia consideravelmente dependendo dos volumes e da preparação. Por exemplo, o códice de bolso aumenta 45 cm, o que é mais pesado. Os historiadores especularam que o códice arcaico existia na Etiópia. Hoje, manuscritos semelhantes a códices primitivos ainda são evidentes onde as folhas de pergaminho são convenientes para escrever. [434]
Outro livro de escrita notável é o pergaminho protetor (ou mágico) , servindo como amuleto escrito. Alguns deles foram destinados a fins mágicos, por exemplo, o ketab é usado para defesa mágica. Pergaminhos tipicamente produzidos por deveras , experiência do clero não ordenado em exorcismo e curas. Cerca de 30 cm de rolo é portátil, enquanto 2 cm é muitas vezes desenrolado e pendurado na parede da casa. Pergaminhos que emulam o meio original da literatura da Etiópia são altamente disputados, onde há evidências esmagadoras de que os livros em língua ge'ez foram escritos em códice. Em menor, a Etiópia usava livros de acordeão (chamados sensul) datado de finais do século XV ou XVI, constituído por papel vegetal dobrado, com ou sem capa. Esses livros geralmente contêm representações pictóricas da vida e da morte de figuras religiosas, ou textos significativos também se justapõem. [434]
Poesia
A Etiópia é altamente popularizada na poesia . A maioria dos poetas relata eventos passados, distúrbios sociais, pobreza e fome. Qene é o elemento mais usado da poesia etíope - considerado uma forma de poesia amárica, embora o termo geralmente se refira a qualquer poema. O verdadeiro qene requer uma mentalidade engenhosa avançada. Ao fornecer duas palavras metafóricas, ou seja, uma com pistas óbvias e a outra é um enigma muito complicado, deve-se responder a significados paralelos. Assim, isso é chamado de trabalho sem ena (ouro e cera). [435] Os poetas mais notáveis são Tsegaye Gebre-Medhin , Kebede Michael e Mengistu Lemma .
Calendário
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A Etiópia tem vários calendários locais. O mais conhecido é o calendário etíope , também conhecido como calendário Ge'ez, e escrito com a antiga escrita Ge'ez , um dos alfabetos mais antigos ainda em uso no mundo. [436] Baseia-se no antigo calendário alexandrino ou copta , que por sua vez deriva do calendário egípcio . Como o calendário copta, o calendário etíope tem doze meses de exatamente 30 dias cada mais cinco ou seis dias epagomenais , que formam um décimo terceiro mês. Os meses etíopes começam nos mesmos dias que os do calendário copta, mas seus nomes estão em ge'ez [ carece de fontes ]
Como o calendário juliano , o sexto dia epagomenal - que em essência é um dia bissexto - é adicionado a cada quatro anos, sem exceção, em 29 de agosto do calendário juliano, seis meses antes do dia bissexto juliano. Assim, o primeiro dia do ano etíope, 1 Mäskäräm, para anos entre 1901 e 2099 (inclusive), geralmente é 11 de setembro ( gregoriano ), mas cai em 12 de setembro em anos anteriores ao ano bissexto gregoriano. É aproximadamente sete anos e três meses atrás do calendário gregoriano por causa de um cálculo alternativo na determinação da data da Anunciação de Jesus. [ citação necessária ]
Outro sistema de calendário foi desenvolvido por volta de 300 aC pelo povo Oromo . Um calendário lunar-estelar, este calendário Oromo baseia-se em observações astronômicas da lua em conjunto com sete estrelas ou constelações específicas. Os meses Oromo (estrelas/fases lunares) são Bittottessa (Iangulum), Camsa (Plêiades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Central Orion-Saiph), Obora Dikka (Sirius), Birra (lua cheia), Cikawa (lua gigante), Sadasaa (lua quarto), Abrasa (grande crescente), Ammaji(crescente médio) e Gurandala (crescente pequeno).
A cozinha etíope mais conhecida consiste em vários tipos de ensopados de carne grossa , conhecidos como wat na cultura etíope, e acompanhamentos de vegetais servidos em cima de injera , um grande pão achatado feito de farinha de teff . Isso não é comido com utensílios, mas a injera é usada para pegar as entradas e os acompanhamentos. Quase universalmente na Etiópia, é comum comer do mesmo prato no meio da mesa com um grupo de pessoas. Também é um costume comum alimentar outros dentro de um grupo ou com as próprias mãos - uma tradição conhecida como " gursha ". [438] A cozinha tradicional etíope não emprega carne de porcoou mariscos de qualquer tipo, pois ambos são proibidos na fé cristã ortodoxa etíope , islâmica e judaica.
Chechebsa , Marqa, Chukko, Michirra e Dhanga são os pratos mais populares do Oromo . Kitfo , que se originou entre os Gurage , é uma das iguarias mais populares do país. Além disso, Doro Wot (ዶሮ ወጥ em amárico ) e Tsebehi Derho (ጽብሒ ድርሆ em Tigrinya ), são outros pratos populares, originários do noroeste da Etiópia. [ carece de fontes ] Tihlo (ጥሕሎ)—que é um tipo de bolinho —é preparado a partir de farinha de cevada torrada e originado na região de Tigray . Tihlo agora é muito popular em Amhara e se espalhando mais ao sul.[439]
Feriados
A maioria dos feriados pertence aos tewahedo ortodoxos etíopes e, em segundo lugar, ao islamismo . Feriados seculares defendem crônicas nacionais ou históricas.
Seguem-se feriados seculares com data de celebração:
- Vitória no dia de Adwa (1 de março ou 2 de março (ano bissexto))
- Dia Internacional do Trabalhador (1 de maio)
- Dia da Vitória dos Patriotas Etíopes (5 de maio)
- Dia da queda de Derg (28 de maio)
- Enkutatash (11 de setembro ou 12 de setembro (ano bissexto))
Os feriados ortodoxos etíopes são:
- Natal etíope (7 de janeiro)
- Timkat (19 de janeiro)
- Boa sexta-feira
- Páscoa
- Meskel (27 de setembro ou 28 de setembro (ano bissexto))
Os feriados islâmicos são:
meios de comunicação
A Ethiopian Broadcasting Corporation (EBC), anteriormente conhecida como ETV, é a mídia estatal . A transmissão de rádio foi iniciada no início de 1935, antes do serviço de televisão começar em 1962, com a assistência da empresa britânica Thomson e do imperador Haile Selassie. [3] Desde 2015, a EBC atualizou seus estúdios com transmissão modernizada.
Kana TV é o canal de TV mais popular da Etiópia. [440] É conhecido principalmente por dublar conteúdo estrangeiro em amárico . Ao longo de várias décadas, a televisão estatal serviu como a principal mídia de massa até o final de 2010, quando a EBS TV foi lançada como o primeiro canal de televisão privado. Além disso, vários canais privados foram iniciados em 2016, culminando com o crescimento de empresas de mídia de propriedade privada no país. Como exemplo, a Fana TV é a maior rede de TV desde seu lançamento em 2017.
Os jornais de maior circulação na Etiópia são Addis Fortune , Capital Ethiopia , Ethiopian Reporter , Addis Zemen [ carece de fontes ] ( em amárico ) e Ethiopian Herald [ carece de fontes ] .
O único provedor de serviços de internet é a empresa nacional de telecomunicações Ethio telecom . Grande parte dos usuários no país acessa a internet por meio de dispositivos móveis. [441] Em julho de 2016 , havia cerca de 4,29 milhões de pessoas com acesso à Internet em casa, em comparação com um quarto de milhão de usuários uma década antes disso. [442] O governo etíope às vezes encerrou intencionalmente o serviço de internet no país ou restringiu o acesso a determinados sites de mídia social durante períodos de agitação política. Em agosto de 2016, após protesto e manifestação na região de Oromia, todos os acessos à internet foram interrompidos por um período de dois dias. [443]Em junho de 2017, o governo encerrou o acesso à internet para usuários móveis durante um período que coincidiu com a administração do vestibular. Embora o motivo da restrição não tenha sido confirmado pelo governo, [441] a medida foi semelhante a uma medida tomada durante o mesmo período de 2016, após um vazamento de questões de teste. [444] [445]
Ciência e Tecnologia
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Ciência e tecnologia na Etiópia emergem como progressivas devido à falta de instituições organizadas. Provedores de manufatura e serviços geralmente se colocam em programação competitiva para promover soluções inovadoras e tecnológicas por meio de arenas internas. A Ciência e Tecnologia Espacial Etíopeé responsável pela realização de tarefas multifacetadas em matéria de espaço e tecnologia. Além disso, a Etiópia também lançou o satélite de sensoriamento remoto multiespectral ET-RSS1 de 70 kg em dezembro de 2019. O presidente Sahle-Work Zewde disse anteriormente em outubro de 2019 que "o satélite fornecerá todos os dados necessários sobre as mudanças climáticas e relacionadas ao clima fenômenos que seriam utilizados para os principais alvos do país na agricultura, silvicultura e iniciativas de proteção de recursos naturais." Em janeiro de 2020, começaram a fabricação, montagem, integração e testes de satélites. Isso também incrementaria a facilidade construída pela empresa francesa financiada pelo Banco Europeu de Investimento (BEI). O principal observatório Entoto Observatory and Space Science Research Center (EORC) alocou programas espaciais.[448] Numerosos cientistas profundos contribuíram com honras e reputações. Alguns são Kitaw Ejigu , Mulugeta Bekele , Aklilu Lemma , Gebisa Ejeta e Melaku Worede .
A Etiópia é conhecida pelo uso da medicina tradicional desde milênios. A primeira epidemia ocorrida na Etiópia foi em 849, fazendo com que o imperador axumita Abba Yohannes fosse despejado do local devido ao "castigo de Deus por crimes". A primeira medicina tradicional foi reivindicada como derivada dessa catástrofe, mas a fonte exata é debatida. Embora seja diferente dos grupos étnicos, a medicina tradicional geralmente implementa ervas, cura espiritual, fixação de ossos e pequenos procedimentos cirúrgicos no tratamento de doenças. [449]
Música
A música da Etiópia é extremamente diversificada, com cada um dos 80 grupos étnicos do país sendo associados a sons únicos. A música etíope usa um sistema modal distinto que é pentatônico , com intervalos caracteristicamente longos entre algumas notas. Tal como acontece com muitos outros aspectos da cultura e tradição etíope, os gostos musicais e líricos estão fortemente ligados aos da vizinha Eritreia, Somália, Djibuti e Sudão. [450] [451] O canto tradicional na Etiópia apresenta diversos estilos de polifonia , ( heterofonia , drone , imitação e contraponto). Tradicionalmente, o lirismo na escrita de canções etíopes está fortemente associado a visões de patriotismo ou orgulho nacional, romance, amizade e um tipo único de memória conhecido como tizita .
Saint Yared , um compositor aksumita do século VI, é amplamente considerado como o precursor da música tradicional da Eritreia e da Etiópia, ele criou a música litúrgica da Igreja Ortodoxa Tewahedo da Etiópia e da Eritreia . Ele também compôs Zema , subdividido em três cantos: Ge'ez, Ezel e Araray. A vida de Yared foi considerada "fracasso e sucesso", onde seu desempenho foi ruim na educação. Yared então demitiu da escola e foi para o local de nascimento de seu tio, Murade Qal. Lá sua lagarta se esforça para alcançar o cume de uma árvore. Isso se tornou epítome para sua vida real e voltou para a escola com bom espírito, mais tarde tornou-se destaque para a esfera política. Ele era amigo do imperador axumita Gebre Meskel e dos Nove Santos exilados. [452]
Durante o reinado do imperador Haile Selassie, 40 órfãos armênios chamados Arba Lijoch chegaram de Jerusalém a Adis Abeba. Em 1924, a banda quase se estabeleceu como orquestral; mas após a Segunda Guerra Mundial, várias bandas semelhantes surgiram, como Imperial Bodyguard Band, Army Band e Police Band. [453]
Nas décadas de 1960 e 1970, a música etíope moderna infundida tradicional foi revivida, o que é conhecido como "Idade de Ouro", vários artistas musicais notáveis surgiram depois; por exemplo, Tilahun Gessesse , Alemayehu Eshete , Bizunesh Bekele , Muluken Melesse e Mahmoud Ahmed . Também empregou o estilo tradicional chamado tizita. Durante o regime Derg, esses artistas foram proibidos de se apresentar no país e muitas vezes forçados a se exilar na América do Norte e Europa, marcando com formação de bandas de jazz e funk fora. Por exemplo, Roha Band, Walias Band e Ethio Stars. Por esta altura, Neway Debebe foi fundamental para o governo Derg. [435]
A música moderna tornou-se desenvolvida logo em 1990 e 2000. Neste período, os artistas mais populares são Aster Aweke , Gigi e Teddy Afro . A música etíope se modernizou ainda mais na década seguinte, empregando o tipo eletrônico e mais popular. DJ Rophnan ficou conhecido por ser pioneiro no EDM depois de lançar seu álbum de estreia Reflection em 2018. [435]
Cinema
O primeiro cinema foi introduzido em 1898, três anos após a projeção do primeiro filme mundial. Artefatos cinematográficos atribuídos pelo ministro italiano Federico Cicdicocola que então foram oferecidos ao imperador Menelik II. A aparição com espetáculo no início do século 20 foi por volta de 1909 e abraçada por documentários ou filmes biográficos. Au de Menilek foi o primeiro filme dirigido por Charles Martel. O primeiro filme em preto e branco de 16 mm dedicado à coroação do imperador Zewditu , depois a coroação do imperador Haile Selassie foi filmado.
A década de 1990 viu o boom internacional de filmes etíopes. As pessoas mais influentes nesta época foram Haile Gerima , Salem Mekuria , Yemane Demissie e Teshome Gabriel .
Os filmes começaram a ser modernizados nos anos 2000 e implementaram a linguagem amárica . Os filmes com maior bilheteria internacional são Selanchi , Difret , Lamb , Prince of Love e Lambadina . A era moderna viu vários atores recorrentes, incluindo Selam Tesfaye , Fryat Yemane , Hanan Tarik , Mahder Assefa , Amleset Muchie e Ruth Negga .
Esporte
Os principais esportes na Etiópia são atletismo (particularmente corrida de longa distância ) e futebol. Atletas etíopes ganharam muitas medalhas de ouro olímpicas no atletismo, a maioria delas em corrida de longa distância. [454] Abebe Bikila tornou-se o primeiro atleta de um país subsaariano a ganhar uma medalha de ouro olímpica quando venceu a Maratona nos Jogos Olímpicos de Roma 1960 em um tempo recorde mundial de 2h15min16seg. [455] [456] Haile Gebrselassie , Kenenisa Bekele e Tirunesh Dibaba são todos corredores de longa distância de renome mundial, cada um com vários campeonatos olímpicos e mundiaismedalhas de ouro. Letesenbet Gidey detém os recordes mundiais nas corridas femininas de 5.000 metros e 10.000 metros. Outros corredores etíopes notáveis são Mamo Wolde , Miruts Yifter , Derartu Tulu , Meseret Defar , Birhane Adere , Tiki Gelana , Genzebe Dibaba , Tariku Bekele , Gelete Burka e Yomif Kejelcha .
A partir de 2012 e entrando em 2013, a atual seleção nacional de futebol da Etiópia (apelidada de Walayia Antelopes) fez história ao se classificar para a Copa das Nações Africanas de 2012 e alcançou as últimas 10 seleções de futebol africanas na última fase de qualificação para a FIFA 2014 Copa do Mundo . Jogadores notáveis incluem o capitão Adane Girma e o artilheiro Saladin Said .
A Etiópia tem a mais longa tradição de basquete da África Subsaariana, pois estabeleceu um time nacional de basquete em 1949.
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